Joulukuun 16. ja 17. päivänä 1833 profeetta Joseph Smith sai ilmoituksen Missourin pyhistä, jotka olivat jättäneet kotinsa päästäkseen pakoon ankaraa vainoa. Monet noista pyhistä olivat joutuneet jättämään taakseen kaiken omaisuutensa. Profeetan saamaa ilmoitusta, joka on tallennettu lukuun OL 101, käsitellään tässä oppikirjassa kolmessa oppiaiheessa. Tässä toisessa oppiaiheessa on Herran kuvaus joistakin tuhatvuotisen valtakunnan olosuhteista. Siinä on myös lohdun ja neuvon sanoja pyhille.
Herra kuvailee joitakin tuhatvuotisen valtakunnan olosuhteita
Pyydä oppilaita mainitsemaan joitakin tulevia tapahtumia, joihin he valmistautuvat. Kirjoita nämä tapahtumat taululle. Kysy oppilailta, miten he valmistautuvat näihin tapahtumiin.
Miksi te näette vaivaa ollaksenne valmiita niihin?
Selitä, että luvussa OL 101 on ohjeita valmistautumisesta Jeesuksen Kristuksen toiseen tulemiseen ja tuhatvuotiseen valtakuntaan. Tee yhteenveto kohdasta OL 101:17–21 selittämällä, että Herran lupausta koota pyhät Siionin kaupunkiin Jacksonin piirikuntaan Missouriin ”viivytetään samalla kun kansaa pyhitetään tätä suurta lahjaa ja siihen liittyviä vastuita varten. Samanaikaisesti sydämeltään vilpittömät kokoontuvat Kalliovuorten laaksoihin [ja vaarnoihin kaikkialla maailmassa]. – – Temppeleitä on rakennettu – – Mutta vielä Siion rakennetaan sille valittuun paikkaan.” (Ks. James E. Talmage, Uskonkappaleet, 1985, s. 389–390.)
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen OL 101:22–23. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Herra käski pyhiä tekemään, jotta he valmistautuisivat Hänen toiseen tulemiseensa.
Mitä me voimme jakeiden 22 ja 23 mukaan tehdä valmistautuaksemme toiseen tulemiseen? (Oppilaiden tulee tuoda esiin, että me voimme valmistautua Vapahtajan toiseen tulemiseen huutamalla avuksi Hänen nimeään, elämällä evankeliumin periaatteiden mukaan, kokoontumalla yhteen ja seisomalla pyhissä paikoissa. Kirjoita tämä totuus taululle.)
Mitä teille tarkoittaa seisominen pyhissä paikoissa? Milloin teistä on tuntunut, että te olette olleet pyhässä paikassa?
Kuinka kokoontuminen pyhissä paikoissa muiden myöhempien aikojen pyhien kanssa auttaa teitä valmistautumaan Herran toiseen tulemiseen?
Valmistele oppilaita ymmärtämään Herran sanat kohdassa OL 101:24–34 selittämällä, että näissä jakeissa viitataan Jeesuksen Kristuksen toisen tulemisen hetkellä tapahtuvaan jumalattomien tuhoon ja olosuhteisiin, jotka vallitsevat maan päällä tuhatvuotisen valtakunnan aikana. Järjestä oppilaat pareiksi. Kehota pareja tutkimaan kohtaa OL 101:24–34 ja ottamaan selville, millaiset olosuhteet vallitsevat tuhatvuotisen valtakunnan aikana. Pyydä heitä riittävän ajan kuluttua kertomaan löytämistään asioista. Pyydä yhtä oppilasta kirjoittamaan vastaukset taululle.
Mitä taululla olevista olosuhteista olisitte erityisen innokkaita kokemaan? Miksi?
Herra vakuuttaa Missourin pyhille, että jos he kestävät uskossa, he pääsevät lopulta osallisiksi Hänen kirkkaudestaan
Muistuta oppilaille, että kun Herra antoi luvussa OL 101 olevan ilmoituksen, Missourissa olevat pyhät olivat kokeneet suunnattomia vaikeuksia. Voit kehottaa oppilaita kertomaan lyhyesti vaikeuksista, joista he saivat tietää edellisessä oppiaiheessa.
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen OL 101:35–38. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Herra opetti ja mitä neuvoja Hän antoi lohduttaakseen ja vahvistaakseen pyhiä heidän koettelemuksissaan.
Mitkä totuudet ja neuvot jakeissa 35–38 ovat saattaneet tuoda lohtua pyhille, jotka kärsivät Missourissa? (Kun oppilaat vastaavat, kysy heiltä, kuinka kukin heidän mainitsemansa totuus tai neuvo on saattanut lohduttaa pyhiä.)
Kuinka ilmaisisitte omin sanoin Herran lupauksen jakeessa 35? (Oppilaiden tulee vastata tuomalla esiin periaate, joka on seuraavanlainen: Ne, jotka kärsivät vainoa Vapahtajan nimen tähden ja kestävät uskossa, pääsevät osallisiksi Jumalan kirkkaudesta. Voisit kirjoittaa tämän totuuden taululle.)
Selitä, että Jeesuksen Kristuksen todelliset opetuslapset seuraavat Häntä aina, myös silloin kun heitä vainotaan heidän uskonsa tähden. Pyydä yhtä oppilasta lukemaan ääneen ensimmäisen presidenttikunnan jäsenen, presidentti James E. Faustin seuraava kertomus. Ennen kuin oppilas lukee, selitä, että tämä kertomus on Rafael Monroysta ja Vicente Moralesista, kahdesta Meksikossa 1900-luvun alussa asuneesta myöhempien aikojen pyhästä. Väkivaltainen sotilasryhmä vangitsi heidät vuonna 1915. Pyydä oppilaita kuuntelemaan, kuinka veli Monroy ja veli Morales olivat uskollisia kestäessään vainoa.
Kuva
Presidentti James E. Faust
”Rafael Monroy oli pienen San Marcosin seurakunnan johtaja ja Vicente Morales oli hänen ensimmäinen neuvonantajansa. – – Heille sanottiin, että heidät säästettäisiin, jos he luovuttaisivat aseensa ja kieltäisivät oudon uskonsa. Veli Monroy kertoi vangitsijoilleen, ettei hänellä ollut mitään aseita, ja vaatimattomasti kaivoi taskustaan Raamattunsa ja Mormonin kirjansa. Hän sanoi: ’Hyvät herrat, nämä ovat ainoat aseet, joita koskaan kannan. Ne ovat totuuden aseet erhettä vastaan.’
Kun mitään aseita ei löytynyt, veljiä kidutettiin julmasti, jotta he ilmaisisivat, mihin aseet oli piilotettu. Aseita ei kuitenkaan ollut. Sitten heidät vietiin vartioituina pienen kaupungin laitamille, missä heidän vangitsijansa panivat heidät seisomaan ison saarnipuun luo teloitusryhmän eteen. Vastaava upseeri tarjosi heille vapautta, jos he kieltäisivät uskontonsa ja liittyisivät [sotilaisiin], mutta veli Monroy vastasi: ’Minun uskontoni on minulle rakkaampi kuin oma henkeni, enkä voi hylätä sitä.’
Sitten miehille sanottiin, että heidät oli määrä ampua, ja heiltä kysyttiin, oliko heillä mitään toivomusta. Veli Rafael pyysi, että hänen sallittaisiin rukoilla, ennen kuin hänet teloitettaisiin. Siellä teloittajiensa läsnä ollessa hän polvistui ja äänellä, jonka kaikki pystyivät kuulemaan, hän rukoili, että Jumala siunaisi ja varjelisi hänen rakkaitaan ja huolehtisi siitä pienestä vaivoin selviytyvästä seurakunnasta, joka jäisi ilman johtajaa. Kun hän päätti rukouksensa, hän käytti Vapahtajan ristillä riippuessa käyttämiä sanoja ja rukoili teloittajiensa puolesta: ’Isä, anna heille anteeksi. He eivät tiedä, mitä tekevät.’ [Luuk. 23:34]. Sen jälkeen teloitusryhmä ampui sekä veli Monroyn että veli Moralesin.” (Ks. ”Opetuslapseus”, Liahona, marraskuu 2006, s. 21–22; perustuu artikkeliin Rey L. Pratt, ”A Latter-day Martyr”, Improvement Era, kesäkuu 1918, s. 720–726.)
Kuinka veli Monroy ja veli Morales olivat esimerkkeinä kohdassa OL 101:35 olevasta periaatteesta?
Kehota oppilaita miettimään tilanteita, jolloin heitä on vainottu (härnätty tai kiusattu) sen vuoksi, että he uskovat Jeesukseen Kristukseen ja Hänen kirkkoonsa. Voit pyytää muutamaa oppilasta kertomaan kokemuksistaan.
Kun teitä vainotaan siksi, että uskotte Jeesukseen Kristukseen ja Hänen kirkkoonsa, mitä voitte tehdä suhtautuaksenne siihen uskon turvin?
Herra julistaa, että Hänen liittokansansa on maan suola
Valmista oppilaita ymmärtämään Herran opetukset kohdassa OL 101:39–42 näyttämällä kahta erilaista suolaa: ensimmäinen näyte puhdasta suolaa ja toinen suolaa, johon on sekoitettu muita aineita kuten hiekkaa.
Ohjaa oppilaiden huomio ensimmäiseen suolanäytteeseen.
Mihin suolaa käytetään? (Mahdollisia vastauksia: ruoan maustamiseen ja säilömiseen sekä desinfiointiaineena haavojen hoitamiseen.)
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen OL 101:39 ja pyydä luokan jäseniä ottamaan selville, keitä Herra vertasi suolaan.
Keiden Herra sanoi olevan ”maan suolana”?
Mitä mielestänne tarkoittaa se, että on ihmisten makuna?
Auta oppilaita ymmärtämään paremmin, mitä ihmisten makuna oleminen tarkoittaa, kehottamalla yhtä oppilasta lukemaan ääneen seitsemänkymmenen koorumin jäsenen, vanhin Carlos E. Asayn seuraavat sanat:
Kuva
Vanhin Carlos E. Asay
”Kun Herra käytti ilmaisua ’ihmisten makuna’, hän puhui niistä, jotka ovat Hänen edustajiaan. Hän tarkoitti niitä, jotka ovat tehneet parannuksen, jotka on pesty puhtaiksi kasteen vesissä ja jotka ovat tehneet liiton, että ottavat päällensä Hänen nimensä ja Hänen asiansa. Lisäksi Hän puhui niistä, jotka pääsisivät liiton kautta osallisiksi Hänen pappeutensa voimasta. Hän puhui teistä ja minusta.” (”Maan suola: ihmiskunnalle mauksi ja ihmisten pelastajiksi”, Valkeus, lokakuu 1980, s. 78.)
Mitä ilmaukset ”maan suolana” ja ”ihmisten makuna” voivat opettaa meille vastuustamme muita kohtaan?
Auta oppilaita ymmärtämään, että Jumalan liittokansana meillä on vastuu auttaa kaikkia ihmisiä maan päällä saamaan Hänen siunauksensa (ks. Abr. 2:8–11). Kirjoita taululle seuraava vajaa virke: Auttaaksemme maailman ihmisiä saamaan Jumalan siunauksia meidän täytyy…
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen OL 101:40–42. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja etsimään Herran varoituksia ja lupauksia.
Tuo esiin, että jakeeseen 40 sisältyy ilmaus ”jos tuo maan suola menettää makunsa”. Auta oppilaita ymmärtämään tämän ilmauksen merkitys ohjaamalla heidän huomionsa toiseen suolanäytteeseen. Selitä, ettei suola menetä makuaan vanhetessaan. Se menettää makunsa, kun siihen sekoitetaan muita aineita, jotka saastuttavat sen.
Mikä saa jakeen 41 mukaan meidät menettämään makumme maan suolana? (Synti.) Mistähän syystä meidän on syntiemme vuoksi vaikea auttaa muita saamaan Jumalan siunauksia?
Kuinka ilmaisisitte jakeen 42 omin sanoin? (Jos oppilaat tarvitsevat apua tähän kysymykseen vastaamisessa, selitä, että sellainen, joka korottaa itsensä, on ylpeä, kun taas sellainen, joka alentaa itsensä, on nöyrä Herran edessä.)
Kuinka täydentäisitte taululla olevan periaatteen kohdassa 101:40–42 olevien Herran varoitusten ja lupausten perusteella? (Täydennä taululla oleva periaate oppilaiden vastauksia käyttäen. Vaikka oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, heidän tulee mainita seuraava periaate: Auttaaksemme maailman ihmisiä saamaan Jumalan siunauksia meidän täytyy tehdä parannus synneistämme ja olla nöyriä.)
Mitä sellaista me voimme tehdä joka päivä, mikä auttaa meitä välttämään synnin aiheuttaman saastutuksen?
Kehota oppilaita miettimään itsekseen, saastuttavatko synnit heidän elämäänsä. Kannusta heitä tekemään parannus noista synneistä, jotta heistä voi tulla puhtaita Herran edessä ja jotta he voivat auttaa tehokkaammin muita saamaan Hänen siunauksiaan.
Vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on kertonut ajasta, jolloin Herra käskee myöhempien aikojen pyhiä rakentamaan Siionin kaupungin:
Kuva
Vanhin Bruce R. McConkie
”Ei ole syytä tuntea epävarmuutta tai levottomuutta Siionin kaupungin – tarkoittaen Uutta-Jerusalemia – rakentamisesta viimeisinä aikoina. Herra tarjosi kerran kansalleen tilaisuuden rakentaa tuo Siion, josta laki lähtee kaikkeen maailmaan. He epäonnistuivat. Miksi? Koska he eivät olleet valmistautuneet eivätkä olleet kelvollisia, aivan kuten emme ole vielä mekään, jotka nyt muodostamme valtakunnan. Kun me kansana olemme valmiita ja kelvollisia, Herra antaa meille jälleen käskyn ja työ etenee – aikataulussa ennen Vapahtajan toista tulemista ja kirkon presidentin johdolla. Siihen asti kenenkään meistä ei pidä ottaa mitään omia askelia kohti kokoontumista Missouriin tai valmistautua perimään sieltä maata. Oppikaamme sen sijaan ne suuret siihen liittyvät käsitteet ja tehkäämme itsestämme kelvollisia mihin tahansa työhön, jonka Herra saattaa antaa meille omana aikanamme. Joidenkin asioiden täytyy vielä edeltää rakentamista Jacksonin piirikuntaan.” ( A New Witness for the Articles of Faith, 1985, s. 586.)
Oppi ja liitot 101:23–25. Maailmanlaajuisia merkkejä ja tapahtumia, jotka liittyvät Vapahtajan toiseen tulemiseen
Kohdassa OL 101:23–25 kerrotaan kolmesta maailmanlaajuisesta merkistä ja tapahtumasta, jotka liittyvät Vapahtajan toiseen tulemiseen. Seuraavissa lainauksissa myöhempien aikojen apostolit kertovat profeetallisia näkemyksiä näistä merkeistä ja tapahtumista:
”Kaikki liha saa nähdä [Hänet] yhtä aikaa” (OL 101:23). Vanhin Orson Pratt kahdentoista apostolin koorumista on sanonut: ”Jumalan Pojan toinen tuleminen on oleva luonteeltaan täysin erilainen kuin kaikki muu, mitä maan päällä on tähän mennessä tapahtunut. Siihen liittyy suuri voima ja kirkkaus – – [eivätkä sitä] näkisi vain harvat, vaan se on tapahtuma, jonka näkevät kaikki – kaikki liha on näkevä Herran kirkkauden. Kun Hän ilmoittaa itsensä toisen kerran, jokainen silmä, ei ainoastaan niiden, jotka silloin elävät lihassa, kuolevaisuudessa maan päällä, vaan vieläpä kuolleet – – näkee Hänet tuona hetkenä.” (Julkaisussa Evankeliumin opit, oppilaan kirja, uskonto 430 ja 431, 2004, s. 102.)
”Kaikki katoavainen – – hävitetään” (OL 101:24). Vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on selittänyt: ”Tuhatvuotiskauden alkamisen yhteydessä maa (Herran viinitarha) poltetaan. Kaikki katoavainen hävitetään (ks. OL 101:24), kaikki ylpeät ja pahantekijät poltetaan kuin oljenkorret (ks. Mal. 3:19; OL 29:9; 64:23–25; 133:63–64), synnintekijät tuhotaan (ks. Jes. 13:9–14) ja vanhurskaat erotetaan täysin jumalattomista (ks. OL 63:54). Sen päivän kestävät vain ne, jotka ovat kelvollisia elämään paratiisillisessa eli terrestrisessä ympäristössä.” (Mormon Doctrine, 2. laitos, 1966, s. 494.)
”Kaikki tulee uudeksi” (OL 101:25). Tästä uudeksi tulemisesta vanhin Parley P. Pratt kahdentoista apostolin koorumista on kirjoittanut: ”pyhät kirjoittajat ovat luvanneet uuden taivaan ja uuden maan. Eli toisin sanoen planetaariset järjestelmät tulevat muuttumaan, puhdistumaan, jalostumaan, korottumaan ja kirkastumaan ylösnousemuksen kaltaisesti, millä tavoin kaikesta fyysisestä pahuudesta ja epätäydellisyydestä tehdään loppu.” (Key to the Science of Theology, 10. painos, 1965, s. 61.)
Presidentti Joseph Fielding Smith on opettanut, että tuhatvuotisessa valtakunnassa ”ei ole kuolemaa, ennen kuin ihmiset ovat vanhoja. Lapset eivät kuole, vaan elävät, kunnes saavuttavat puun iän. Jesaja sanoo sen olevan sata vuotta [ks. Jes. 65:20–22].” (Pelastuksen oppeja, toim. Bruce R. McConkie, 3 osaa, 1977–1982, osa 1, s. 90.)
Presidentti Smith on selittänyt myös, että kuolema tuhatvuotisessa valtakunnassa tulee olemaan rauhallinen siirtyminen:
Kuva
Presidentti Joseph Fielding Smith
”Kristuksen tullessa maan päällä olevat pyhät virvoitetaan ja heidät temmataan Häntä vastaan. Tämä ei merkitse sitä, että ne, jotka elävät kuolevaisina tuona aikana, muuttuisivat ja kokisivat ylösnousemuksen, sillä kuolevaisten on jäätävä maan päälle siihen asti kunnes nuo tuhat vuotta ovat päättyneet. Kaikissa maan päällä olevissa tapahtuu kuitenkin muutos; heidät virvoitetaan niin, etteivät he ole kuoleman alaisia ennen kuin vanhoina. Ihmiset kuolevat saavutettuaan sadan vuoden iän, ja muutos tapahtuu silloin äkillisesti kuolemattomuuden tilaan. Näiden tuhannen vuoden aikana ei kaiveta hautoja.” (Ks. Tie täydellisyyteen, 1959, s. 236.)
Profeetta Joseph Smith on kannustanut pyhiä osoittamaan uskoa heidän kestäessään koettelemuksiaan:
Kuva
Profeetta Joseph Smith
”Me tarkastelemme tätä kansaa, joka on omaksunut epäsuosiossa olevan uskonnollisen järjestelmän, jolle uskollisena pysyminen on saattanut sen toistuvien vainojen kohteeksi; kansaa, joka rakkaudesta Jumalaan ja kiintymyksestä Hänen asiaansa kohtaan on kärsinyt nälkää, alastomuutta, vaaroja ja lähes kaikenlaista puutetta; kansaa, joka uskontonsa tähden on joutunut suremaan vanhempien, aviomiesten, vaimojen ja lasten ennenaikaista kuolemaa; kansaa, joka on mieluummin valinnut kuoleman kuin orjuuden ja ulkokultaisuuden ja joka on kunniakkaasti säilyttänyt maineensa ja pysynyt lujana ja järkkymättömänä aikoina, jotka ovat koetelleet ihmisten sieluja. Pysykää lujina, te Jumalan pyhät, kestäkää vielä vähän aikaa, niin elämän myrskyt ovat ohi ja teidät palkitsee se Jumala, jonka palvelijoita te olette ja joka asianmukaisesti arvostaa kaikkea teidän uurastustanne ja kaikkia kärsimyksiänne Kristuksen ja evankeliumin tähden. Teidän nimenne jäävät jälkipolville Jumalan pyhinä ja hyveellisinä ihmisinä.” (Profeetta Joseph Smithin opetuksia, toim. Joseph Fielding Smith, 1985, s. 183.)
Vanhin Carlos E. Asay seitsemänkymmenen koorumista on opettanut:
Kuva
Vanhin Carlos E. Asay
”Eräs maailmankuulu kemisti kertoi minulle, ettei suola menetä makua vanhetessaan. Se menettää makunsa muihin aineisiin sekoittumisen ja saastumisen vuoksi. – –
Mies menettää makunsa ja kelvollisuutensa, kun hän saastuttaa mielensä epäpuhtailla ajatuksilla, häpäisee suunsa puhumalla muuta kuin totuutta ja käyttää väärin voimaansa tekemällä pahoja tekoja.” (Ks. ”Maan suola: ihmiskunnalle mauksi ja ihmisten pelastajiksi”, Valkeus, lokakuu 1980, s. 78.)