หลักคำสอนและพันธสัญญา 56

ถามนักเรียนว่าพวกเขารู้จักคนที่สละสิ่งสำคัญบางอย่างเพื่อเชื่อฟังพระบัญญัติข้อหนึ่งของพระเจ้าหรือไม่ (ตัวอย่างอาจได้แก่ คนบางคนเสียสละเพื่อเข้าร่วมศาสนจักร ไปเป็นผู้สอนศาสนา หรือเชื่อฟังมาตรฐานบางข้อของศาสนจักร) เชิญนักเรียนสองสามคนแบ่งปันตัวอย่างของพวกเขา

อธิบายว่าในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1831 พระเจ้าทรงเรียกเอซรา เธเยอร์ให้รับใช้งานเผยแผ่ในมิสซูรีกับโธมัส บี. มาร์ช ความสนใจแต่เรื่องทรัพย์สินเงินทองทำให้บราเดอร์เธเยอร์ไม่พร้อมไปเมื่อบราเดอร์มาร์ชพร้อม ด้วยเหตุนี้บราเดอร์มาร์ชจึงไปถามโจเซฟ สมิธว่าควรทำอย่างไร เมื่อท่านศาสดาพยากรณ์ทูลถามพระเจ้า พระเจ้าทรงตอบท่านด้วยการเปิดเผยที่บันทึกไว้ใน หลักคำสอนและพันธสัญญา 56

เชิญนักเรียนคนหนึ่งอ่านออกเสียง หลักคำสอนและพันธสัญญา 56:1–2 ขอให้ชั้นเรียนดูตามโดยมองหาว่าพระเจ้าตรัสอะไรเกี่ยวกับคนที่ไม่ยอมเชื่อฟังพระบัญญัติของพระองค์

• พระเจ้าตรัสอะไรเกี่ยวกับคนที่ไม่ยอมเชื่อฟังพระบัญญัติของพระองค์

เขียนข้อความที่ไม่ครบถ้วนต่อไปนี้ไว้บนกระดาน: เพื่อรับการช่วยให้รอด เราต้อง …

เชื้อเชิญให้นักเรียนเติมข้อความให้ครบถ้วนตามที่กล่าวไว้ใน ข้อ 2 นักเรียนอาจใช้คำพูดต่างกัน แต่พวกเขาควรระบุหลักธรรมต่อไปนี้: เพื่อรับการช่วยให้รอด เราต้องแบกกางเขนของเรา ติดตามพระผู้ช่วยให้รอด และรักษาพระบัญญัติของพระองค์ (เติมหลักธรรมบนกระดานให้ครบถ้วน)

• ท่านคิดว่า “แบกกางเขน [ของเรา] ” หมายความว่าอย่างไร (เพื่อช่วยให้นักเรียนเข้าใจวลีนี้ ท่านอาจต้องการเชื้อเชิญให้พวกเขาอ่านงานแปลมัทธิว 16:24 ของโจเซฟ สมิธใน Matthew 16:24, footnote e)

• พระเจ้าประทานพระบัญญัติอะไรที่เรียกร้องให้ท่านแบกกางเขนของท่านและเสียสละเพื่อเชื่อฟัง (ตัวอย่างบางเรื่องอยู่ใน เพื่อความเข้มแข็งของเยาวชน)

• ท่านเคยได้รับพรหรือจะได้รับพรอะไรบ้างเพราะท่านเลือกเชื่อฟัง

ถามว่าผู้คนในตัวอย่างต่อไปนี้จะแบกกางเขนของพวกเขาและเชื่อฟังพระบัญญัติของพระเจ้าในวิธีใดได้บ้าง

1. เยาวชนชายคนหนึ่งใกล้ถึงอายุที่เขาจะรับใช้งานเผยแผ่ได้ เขาเป็นห่วงทุกอย่างที่เขาจะต้องทิ้งไว้เบื้องหลังเมื่อเขารับใช้

2. เยาวชนหญิงคนหนึ่งรู้ว่าเยาวชนในวอร์ดของเธอจะไปพระวิหารอีกสองสามเดือนข้างหน้า แต่เธอไม่มีใบรับรองพระวิหาร มีบางอย่างในชีวิตเธอตอนนี้ที่จะกีดกันไม่ให้เธอได้ใบรับรอง

อธิบายว่าถ้าเราเลือกไม่แบกกางเขนของเรา เราอาจสูญเสียโอกาสเป็นพรแก่ผู้อื่นและรับพรของเราเอง เชิญนักเรียนคนหนึ่งอ่านออกเสียง หลักคำสอนและพันธสัญญา 56:3–5 ขอให้ชั้นเรียนมองหาสิ่งที่เกิดขึ้นเพราะเอซรา เธเยอร์ไม่พร้อมไปทำงานเผยแผ่ที่มิสซูรี ก่อนนักเรียนอ่านท่านอาจต้องการอธิบายว่า ยกเลิก หมายถึงเพิกถอนหรือทำให้ไม่มีผลต่อไป

• เอซรา เธเยอร์สูญเสียอะไรเพราะเขาไม่พร้อมจะไป (เขาสูญเสียโอกาสรับใช้งานเผยแผ่และรับพรที่จะได้จากงานนั้น)

• ตามที่กล่าวไว้ใน ข้อ 4พระเจ้าทรงสามารถทำอะไรกับพระบัญญัติที่พระองค์ประทาน (นักเรียนควรระบุหลักธรรมต่อไปนี้: พระเจ้าทรงสามารถประทานพระบัญญัติหรือยกเลิกพระบัญญัติตามที่พระองค์ทรงเห็นสมควร)

ถามนักเรียนว่าพวกเขานึกตัวอย่างจากพระคัมภีร์หรือประวัติศาสตร์ออกหรือไม่ที่พระเจ้าประทานพระบัญชาและยกเลิกหลังจากนั้น ดังตัวอย่างต่อไปนี้

1. หลังจากพระเจ้าทรงมอบกฎที่สูงกว่าให้โมเสสและผู้คนของเขา ลูกหลานอิสราเอลกบฏและเริ่มกราบไหว้วัวทองคำ จากนั้นพระเจ้าจึงประทานกฎที่ต่ำกว่าแก่พวกเขา (ดู อพยพ 32–34; งานแปลของโจเซฟ สมิธ, อพยพ 34:1–2; คพ. 84:23–27)

2. ในช่วงการปฏิบัติศาสนกิจขณะทรงเป็นมรรตัยของพระผู้ช่วยให้รอด พระองค์ทรงส่งเฉพาะอัครสาวกไปสอนคนในเชื้อสายแห่งอิสราเอล (ดู มัทธิว 10:5) หลังจากฟื้นคืนพระชนม์ได้ไม่นาน พระผู้ช่วยให้รอดรับสั่งให้อัครสาวกสั่งสอนพระกิตติคุณแก่ชนทุกชาติ (ดู มัทธิว 28:19)

3. ในสมัยการประทานนี้พระเจ้าทรงบัญชาให้วิสุทธิชนยุคแรกบางคนปฏิบัติการแต่งภรรยาหลายคน ศาสดาพยากรณ์โจเซฟ สมิธและผู้นำศาสนจักรอีกหลายท่านพบว่าพระบัญชานี้ทำได้ยาก แต่พวกท่านก็เชื่อฟัง หลังจากได้รับการเปิดเผย ประธานวิลฟอร์ด วูดรัฟฟ์ออกแถลงการณ์ซึ่งศาสนจักรยอมรับเป็นข้อกำหนดที่เชื่อถือได้เมื่อวันที่ 6 ตุลาคม ค.ศ. 1890 เรื่องนี้ส่งผลให้ยุติการปฏิบัติการแต่งภรรยาหลายคนในศาสนจักร (ดู ข้อประกาศอย่างเป็นทางการ 1)

สรุป หลักคำสอนและพันธสัญญา 56:6–7 โดยอธิบายว่าพระเจ้าทรงเปลี่ยนการเรียกเป็นผู้สอนศาสนาของซีลาห์ เจ. กริฟฟินและนูเวล ไนท์ด้วย เตือนนักเรียนว่าเนื่องด้วยความยุ่งยากที่ลีมัน คอพลีย์ก่อไว้ในเมืองธอมพ์สัน รัฐโอไฮโอ วิสุทธิชนชาวโคลส์วิลล์จึงได้รับบัญชาให้ย้ายไปรัฐมิสซูรี พวกเขาถามศาสดาพยากรณ์โจเซฟ สมิธว่าพวกเขาจะย้ายโดยมีนูเวล ไนท์เป็นผู้นำเหมือนที่เขาเคยนำตั้งแต่ออกจากโคลส์วิลล์ได้หรือไม่ นูเวล ไนท์ได้รับเรียกให้รับใช้กับซีลาห์ เจ. กริฟฟินก่อนเกิดความยุ่งยากเหล่านี้ (ดู คพ. 52:32) พระเจ้าจึงทรงบัญชาให้ซีลาห์ เจ. กริฟฟินทำหน้าที่เป็นคู่ของโธมัส บี. มาร์ชแทนเอซรา เธเยอร์ และนูเวล ไนท์อยู่กับวิสุทธิชนชาวโคลส์วิลล์

เชิญนักเรียนคนหนึ่งอ่านออกเสียง หลักคำสอนและพันธสัญญา 56:8–11 ขอให้ชั้นเรียนดูตามโดยมองหาสิ่งที่พระเจ้าทรงบัญชาเอซรา เธเยอร์ให้ทำหลังจากยกเลิกการเรียกเขาเป็นผู้สอนศาสนา

• พระเจ้าตรัสว่าจะเกิดอะไรขึ้นถ้าเอซรา เธเยอร์กลับใจ จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเขาไม่กลับใจ

อธิบายว่าเอซราเลือกกลับใจ และเจ็ดเดือนต่อมาเขาได้รับเรียกอีกครั้งให้รับใช้เป็นผู้สอนศาสนาคู่กับโธมัส บี. มาร์ช (ดู คพ. 75:31)

ขอให้นักเรียนสมมติว่าพวกเขามีเพื่อนที่ทำบาปและรู้สึกไม่ดี เพื่อนมาหาพวกเขาและถามว่า “ฉันต้องทำอะไรเพื่อจะกลับใจ” ให้เวลานักเรียนไตร่ตรองและตอบ หลังจากตอบแล้ว ให้เชิญนักเรียนคนหนึ่งอ่านออกเสียง หลักคำสอนและพันธสัญญา 56:14–15 ขอให้ชั้นเรียนดูตามโดยมองหาเจตคติและการกระทำที่ทำให้เราไม่ได้รับการอภัยบาป

• ตามที่กล่าวไว้ใน หลักคำสอนและพันธสัญญา 56:14–15เจตคติหรือการกระทำอะไรทำให้เราไม่ได้รับการอภัยบาป

• ท่านคิดว่าวลี “คำแนะนำในวิถีทางของเจ้าเอง” หมายถึงอะไร วลี “ใจเจ้าไม่อิ่ม” บ่งบอกอะไร (บอกเป็นนัยว่าไม่พอใจสิ่งที่ท่านมี)

• เราจะเรียนรู้หลักธรรมอะไรได้บ้างจาก ข้อ 14 และ 15 เกี่ยวกับสิ่งจำเป็นที่ต้องทำเพื่อกลับใจและได้รับการให้อภัย (นักเรียนอาจระบุหลักธรรมหลากหลาย แต่พึงเน้นความจริงต่อไปนี้: การกลับใจรวมถึงการเชื่อฟังคำแนะนำของพระเจ้าและละทิ้งความปรารถนาที่ไม่ชอบธรรม ท่านอาจต้องการเชื้อเชิญให้นักเรียนเขียนความจริงนี้ไว้ในพระคัมภีร์ของพวกเขาข้างๆ หลักคำสอนและพันธสัญญา 56:14–15)

• เหตุใดการเชื่อฟังและการละทิ้งความไม่ชอบธรรมจึงจำเป็นต่อการกลับใจที่แท้จริง

อธิบายว่าการกลับใจไม่เพียงเกี่ยวกับการทำตามขั้นตอนเท่านั้นแต่เรียกร้องให้เปลี่ยนแปลงใจโดยสิ้นเชิงด้วย—การให้คำมั่นสัญญาว่าจะเชื่อฟังพระเจ้าและละทิ้งความไม่ชอบธรรมทั้งมวล เมื่อได้รับการเปิดเผยนี้ ดูเหมือนว่าความเห็นแก่ตัวและความหยิ่งจองหองของเอซรา เธเยอร์กำลังขัดขวางเขาไม่ให้เชื่อฟังคำแนะนำของพระเจ้า

• ความหยิ่งจองหองของคนๆ หนึ่งจะส่งผลต่อความสามารถมีใจที่กลับใจของเขาได้อย่างไร

เชื้อเชิญให้นักเรียนอ่าน หลักคำสอนและพันธสัญญา 56:16–17 กับคู่ ขอให้คนหนึ่งในคู่หาดูว่าใจที่ไม่กลับใจจะประจักษ์ในคนร่ำรวยได้อย่างไร ขอให้อีกคนหนึ่งหาดูว่าใจที่ไม่กลับใจจะประจักษ์ในคนยากจนได้อย่างไร ท่านอาจเสนอแนะให้พวกเขาทำเครื่องหมายสิ่งที่พบ ขอให้นักเรียนอธิบายสิ่งที่พวกเขาสนทนากับคู่และสนทนาคำถามต่อไปนี้ด้วยกัน (ท่านอาจต้องการเขียนคำถามเหล่านี้ไว้บนกระดาน)

• ท่านเห็นความคล้ายคลึงอะไรบ้างในใจที่ไม่กลับใจของทั้งคนร่ำรวยและคนยากจน

• เหตุใดความละโมบจึงเป็นลักษณะทั่วไปทั้งในคนร่ำรวยและคนยากจน

ขอให้นักเรียนไตร่ตรองว่าพวกเขาเคยเห็นเจตคติแบบนี้แสดงออกในชีวิตพวกเขาเองหรือในชีวิตคนที่พวกเขารู้จักเมื่อใด

เชิญนักเรียนคนหนึ่งอ่านออกเสียง หลักคำสอนและพันธสัญญา 56:18 ขอให้ชั้นเรียนดูตามโดยมองหาถ้อยคำที่พูดถึงใจคนที่จะได้รับพร

• ตามที่กล่าวไว้ใน ข้อ 18 ใจเราควรเป็นเช่นไร การมีใจชอกช้ำหมายความว่าอย่างไร วิญญาณที่สำนึกผิดเป็นอย่างไร (คำเหล่านี้หมายถึงความนอบน้อมถ่อมตนและการยอมเชื่อฟังพระเจ้า)

• หากใจเราละโมบหรือหยิ่งจองหอง เราจะเปลี่ยนได้อย่างไร

เชื้อเชิญให้นักเรียนอ่าน กิจการของอัครทูต 56:19–20 กับคู่ ขอให้พวกเขามองหาพรที่พระเจ้าทรงสัญญากับผู้มีใจนอบน้อม ท่านอาจเสนอแนะให้พวกเขาทำเครื่องหมายสิ่งที่พบ

เขียนข้อความที่ไม่ครบถ้วนต่อไปนี้ไว้บนกระดาน: ผู้มีใจนอบน้อมจะ …

• ตามที่กล่าวไว้ใน ข้อ 18–20พรใดเติมประโยคบนกระดานได้ครบถ้วน (ขณะนักเรียนระบุพรที่กล่าวไว้ในข้อเหล่านี้ ให้เขียนไว้บนกระดาน ท่านอาจต้องการอธิบายว่า การชดเชย หมายถึงรางวัลสำหรับการทำดีและการลงโทษสำหรับการกระทำที่ไม่ชอบธรรม)

อธิบายว่าภายใต้กฎแห่งการอุทิศถวาย ส่วนที่แบ่งให้แต่ละคนหรือครอบครัวตามสภาวการณ์ของพวกเขาเรียกว่า “มรดก” (คพ. 57:7) อาจเป็นไปได้ว่าระหว่างปฏิบัติกฎนี้ช่วงแรกๆ วิสุทธิชนบางคนอย่างเช่นเอซรา เธเยอร์ร้อนใจเกินเหตุกับการได้รับ “มรดก” ของพวกเขา

เขียนคำว่า มรดกของฉัน ไว้ข้างๆ พรที่เขียนไว้บนกระดาน

• จากสิ่งที่เราเขียนไว้ ท่านจะสรุปพรที่พระเจ้าทรงเตรียมไว้ให้ผู้มีใจนอบน้อมว่าอย่างไร (นักเรียนอาจใช้คำพูดต่างกันแต่ควรระบุหลักธรรมต่อไปนี้: ผู้มีใจนอบน้อมจะได้รับแผ่นดินโลกเป็นมรดก)

• พรที่บรรยายไว้ใน ข้อ 18–20 เปรียบได้อย่างไรกับทรัพย์สินเงินทองที่เอซรา เธเยอร์และวิสุทธิชนยุคแรกคนอื่นๆ อาจร้อนใจอยากได้

เป็นพยานถึงพรหรือ “มรดก” ที่พระเจ้าทรงเตรียมไว้ให้เราเมื่อเราปฏิเสธตนจากความไม่ชอบธรรมและยอมทำตามพระบัญญัติของพระองค์