Lucas 16

Ikonsiderar ang pagdala sa klase og mga butang nga nagrepresentar sa kalibutanong mga bahandi ug gahum, sama sa kwarta, usa ka electronic device, diploma, dulaan nga sakyanan, o litrato sa usa ka balay.

Sugdi ang leksyon pinaagi sa pagpangutana:

• Unsa ang pipila ka mga butang nga kasagaran gitinguha og maayo sa mga tawo ug gipaningkamutan nga maangkon? (Kon nagdala ka og susama nga mga butang, ipakita kini samtang ang mga estudyante maghisgot niini. Kon dili, hangyoa ang usa ka estudyante sa paglista sa mga tubag sa mga sakop sa klase diha sa pisara.)

• Unsa man ang pipila sa mga bahandi nga gusto sa Langitnong Amahan nga atong tinguhaon? (Pagdapit og usa ka estudyante sa paglista diha sa pisara sa mga tubag sa mga sakop sa klase, nga tingali maglakip sa mahangturong mga pamilya, kalinaw, kalipay, ug celestial nga himaya. Sugoa ang estudyante sa pagsulat sa ulohan nga Mahangturon nga mga Bahandi ibabaw sa lista.)

Ipasabut nga kita makatagamtam sa pipila niining mahangturong mga bahandi niining kinabuhia. Hangyoa ang mga estudyante sa pagpamalandong kon asa nga mahangturong mga bahandi ang importante kaayo ngadto kanila. Dapita ang mga estudyante sa pagpangita og mga kamatuoran samtang sila nagtuon sa Lucas 16 nga makatabang kanila nga makaangkon og mahangturong mga bahandi.

Ipasabut nga human sa pagtudlo sa mga sambingay sa nawala nga karnero, nawala nga sinsilyo [drakma], ug nawala nga anak, ang Manluluwas mitudlo sa sambingay sa malimbungon nga piniyalan. Mahimo nimong ipasabut nga ang usa ka piniyalan mao ang usa ka tawo nga maoy nagdumala sa negosyo, kwarta, o kabtangan sa laing tawo.

Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa Lucas 16:1–2. Hangyoa ang klase sa pagsunod, nga mangita kon unsay nasayran sa dato nga tawo diha sa sambingay mahitungod sa iyang piniyalan.

• Unsa ang gibuhat sa piniyalan sa mga kabtangan sa dato nga tawo?

• Unsa man ang sangputanan sa pag-usik-usik sa piniyalan? (Mawagtangan siya og trabaho.)

I-summarize ang Lucas 16:3–7 pinaagi sa pagpasabut nga ang piniyalan nabalaka kon unsay iyang buhaton kon siya mawagtangan na sa iyang trabaho tungod kay iyang gibati nga dili niya kaya ang hagu nga trabaho ug maulaw kaayo nga magpakilimos. Siya mihimo og plano nga sa iyang pagtuo makahatag og mga oportunidad sa panarbaho diha sa ubang mga pamilya. Siya mibisita sa duha sa mga nakautang sa dato nga tawo ug gipaminosan og maayo ang ilang mga utang, diin siya naglaum nga makakuha og pabor kanila.

Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa Lucas 16:8. Hangyoa ang klase sa pagsunod, nga mangita kon unsa ang reaksyon sa dato nga tawo sa dihang iyang nasayran ang mga gibuhat sa iyang piniyalan. Ipasabut nga “ang mga anak niining kalibutana” mao ang mga tawo nga kalibutanon og panghunahuna ug nga ang “mga anak sa kahayag” mao ang mga sumusunod sa Dios, o mga tawo nga espirituhanon og panghunahuna.

• Unsa ang reaksyon sa dato nga tawo sa dihang iyang nasayran ang mga gibuhat sa iyang piniyalan? Unsa man ang gidayeg sa dato nga tawo? (Ang dato nga tawo midayeg sa kaigmat sa pinayalan aron makakuha og pabor gikan sa mga nakautang sa datu nga tawo. Wala siya modayeg sa pagkamalimbungon sa piniyalan.)

Hatagi ang mga estudyante og kopya sa mosunod nga pamahayag ni Elder James E. Talmage sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles: Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa pamahayag. Hangyoa ang klase sa pagsunod, nga mangita kon unsay gitudlo sa Manluluwas pinaagi sa sambingay sa malimbungon nga piniyalan.

Imahe

Elder James E. Talmage

“Ang katuyoan sa atong Ginoo mao ang pagpakita sa kalainan tali sa kamainampingon, kamanggihunahunaon, ug debosyon sa mga tawo nga okupado sa pangwarta nga mga kalihokan sa kalibutan, ug sa dili kaayo tinud-anay nga mga paagi sa kadaghanan kinsa nangangkon nga nagtinguha sa espirituhanong mga bahandi. …

“…Pagkat-on bisan gikan sa malimbungon ug dautan; kon sila mabinantayon kaayo sa pagsangkap alang sa bugtong umaabut nga ilang mahunahuna, unsa pa kaha kamo, kinsa nagtuo sa mahangturong umaabut, kinahanglang mangandam alang niana nga umaabut! … Sunda ang malimbungon nga piniyalan ug ang nagahigugma sa bahandi, dili sa ilang pagkadili matinuoron, pagkadalo [pagkahakog], ug pagkainut sa pagtigum og bahandi nga sa labing maayo niini lumalabay [temporaryo] lamang, apan sa ilang kasibut, pagpangandam daan, ug pagsangkap alang sa umaabut” (Jesus the Christ, 3rd ed. [1916], 463, 464).

• Unsa man ang gusto sa Manluluwas nga makat-unan sa Iyang mga disipulo gikan sa kalibutanon og hunahuna nga mga tawo sama sa malimbungon nga piniyalan?

Isulat sa pisara ang mosunod nga dili kompleto nga pamahayag: Kon maalamon kita nga mangandam alang sa atong mahangturong kaugmaon …

Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa Lucas 16:10–12. Hangyoa ang klase sa pagsunod, nga mangita kon unsay gisulti sa Manluluwas nga kinahanglan natong buhaton aron mapanalanginan og mahangturong mga bahandi. Ipasabut nga ang bahandi nagpasabut sa yutan-ong mga katigayunan, lakip ang kwarta, mga kabtangan, ug mga pakig-uban.

• Unsa kaha ang gipasabut nga mahimong “kasaligan sa gagmay kaayong mga butang” (bersikulo 10)? (Human makatubag ang mga estudyante, idugang ang mosunod sa mga pulong sa pisara: ug mogamit sa yutan-ong mga bahandi sa matarung nga paagi …)

Idirekta ang atensyon sa mga estudyante ngadto sa lista sa mahangturong mga bahandi diha sa pisara.

• Unsa ang naghimo niini nga “matuod nga bahandi” (bersikulo 11)?

Hangyoa ang mga estudyante sa pagkompleto sa pamahayag diha sa pisara aron momugna kini og usa ka baruganan kon unsaon nato nga makaangkon og mahangturong mga bahandi. (Ang mga estudyante kinahanglang mahibalo sa mosunod nga baruganan: Kon kita maalamon nga mangandam alang sa atong mahangturong kaugmaon ug mogamit sa yutan-ong mga bahandi sa matarung nga paagi, kita mapanalanginan og mahangturong mga bahandi.)

• Nganong lisud man usahay ang maalamon ug makugihong pagpangandam alang sa atong mahangturong kaugmaon?

• Unsaon nato sa paggamit ang yutan-ong mga katigayunan sa matarung nga paagi?

• Sa unsang paagi nga ang atong matarung nga paggamit sa yutan-ong mga bahandi nagpakita sa atong katakus nga masaligan sa mahangturong mga bahandi?

Idirekta ang atensyon sa mga estudyante ngadto sa lista diha sa pisara (o, kon nagdala ka, ngadto sa mga butang nga nagrepresentar sa yutan-ong mga bahandi), ug hangyoa sila sa pagpamalandong kon sa unsang paagi ang pagkaibug sa yutan-ong mga bahandi makapugong nato sa pag-angkon sa mahangturong mga bahandi. Dapita ang mga estudyante sa pagpangita og usa ka tubag niini nga pangutana samtang sila magtuon sa Lucas 16:13–26.

I-summarize ang Lucas 16:13–14 pinaagi sa pagpasabut nga ang Manluluwas mitudlo nga “dili [kita] makaalagad sa Dios ug sa mga bahandi” (bersikulo 13). Ang mga Pariseo nakadungog sa mga pagtulun-an sa Manluluwas ug “nangyam-id” (bersikulo 14), o mibiaybiay, Kaniya. Hangyoa ang mga estudyante sa pagsiksik sa Lucas 16:14 alang sa pulong nga naghulagway sa mga Pariseo ug naghatag og usa ka pagpasabut kon nganong gibiay-biay nila ang Manluluwas tungod sa Iyang mga pagtulun-an.

• Gikan sa unsay inyong nakat-unan mahitungod sa mga Pariseo, unsa ang ilang gikaibgan? (Kalibutanong bahandi ug gahum [tan-awa sa Mateo 23:2–6, 14].)

• Ngano kaha nga ang pagkamaibugon sa mga Pariseo nakahimo kanila sa pagbiaybiay sa Manluluwas?

Ipasabut nga ang Hubad ni Joseph Smith sa Lucas 16:16–23 (sa Giya ngadto sa mga Kasulatan) naghatag og dugang nga panabut sa panaghisgot tali sa mga Pariseo ug sa Manluluwas. Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa mosunod nga summary niini nga paghubad:

Ang mga Pariseo nangangkon nga ang balaod ni Moises ug uban pang mapanagnaong kasulatan (ang Daang Tugon) maoy nagsilbing ilang balaod, ug busa sila misalikway kang Jesus isip ilang maghuhukom. Si Jesus mipasabut nga ang balaod ni Moises ug ang mga propeta nagpamatuod kaniya. Iyang gipangutana ang mga Pariseo tungod sa paglimud sa unsay nasulat na ug mibadlong kanila tungod sa “[p]agtuis sa matarung nga agianan” (Hubad ni Joseph Smith, Lucas 16:21). Aron sa pagtabang sa mga Pariseo, kansang mga kasingkasing nagtinguha sa kalibutanong mga bahandi ug gahum, nga makasabut sa ilang mga kinaiya ug sa mga sangputanan niini, ang Manluluwas mitandi kanila ngadto sa dato nga tawo diha sa sambingay nga narekord sa Lucas 16:19–31.

Paghangyo og tulo ka mga boluntaryo nga moapil sa usa ka drama nga magbasa. I-assign ang usa ka boluntaryo sa pagbasa sa mga pulong sa Manluluwas (Lucas 16:19–23), ang ikaduha nga boluntaryo sa pagbasa sa mga pulong sa dato nga tawo (Lucas 16:24, 27, 28, 30), ug ang ikatulo nga boluntaryo sa pagbasa sa mga pulong ni Abraham (Lucas 16:25, 26, 29, 31). Sugoa kini nga mga estudyante sa pagbasa og kusog sa ilang mga bahin diha sa Lucas 16:19–26. Hangyoa ang klase sa pagsunod, nga mangita kon unsay nasinati sa usa ka kabus nga tawo nga ginganlan og Lazaro ug sa usa ka dato nga tawo.

• Unsa ang kalainan sa mortal nga mga kinabuhi sa dato nga tawo ug ni Lazaro?

• Unsa ang kalainan sa sunod nilang mga kinabuhi human sa pagkamortal? (Tingali kinahanglan nimong ipasabut nga ang “sabakan ni Abraham” [bersikulo 22] nagrepresentar sa paraiso diha sa kalibutan sa espiritu ug ang “hades” [bersikulo 23] nagpasabut sa bilangguan sa espiritu [tan-awa sa Bible Dictionary sa LDS English version nga Biblia, “Abraham’s Bosom,” Giya ngadto sa mga Kasulatan, “Impyerno”].)

• Sa unsang paagi nga ang dato nga tawo napakyas sa matarung nga paggamit sa iyang yutan-ong mga bahandi?

Pahinumdumi ang mga estudyante nga ang dato nga tawo niini nga sambingay nagrepresentar sa maibugon nga mga Pariseo.

• Unsa ang atong makat-unan gikan niini nga sambingay mahitungod sa unsay mahitabo kon kita magmaibugon ug dili gamiton ang atong yutan-ong mga bahandi sa matarung nga paagi? (Human makatubag ang mga estudyante, isulat sa pisara ang mosunod nga baruganan: Kon kita magmaibugon ug dili mogamit sa atong yutan-ong mga bahandi sa matarung nga paagi, sa kadugayan atong masinati ang pag-antus ug pagmahay [tan-awa usab D&P 104:18].)

Aron sa pag-andam sa mga estudyante nga mahibalo og dugang nga kamatuoran gikan niini nga sambingay, dapita sila sa paghunahuna og usa ka tawo nga ilang gikabalak-an kinsa nagpili nga mopuyo nga masinupakon sa mga pagtulun-an sa Manluluwas.

• Unsa sa imong hunahuna ang makakombinser nianang tawhana sa paghinulsol ug pag-usab sa paagi sa iyang pagpuyo?

Dapita ang gi-assign nga mga estudyante sa pagbasa og kusog sa ilang mga bahin diha sa Lucas 16:27-31. Hangyoa ang klase sa pagsunod, nga mangita kon unsay gihangyo sa dato nga tawo.

• Unsa ang gusto sa dato nga tawo nga buhaton alang sa iyang lima ka mga igsoong lalaki? Ngano man?

• Unsa ang gituohan sa dato nga tawo nga mahitabo kon si Lazaro magpakita ngadto sa mga igsoong lalaki sa datu nga tawo?

Ipasabut nga ang dato nga tawo nagtuo nga ang iyang mga igsoong lalaki maghinulsol ug makabig ngadto sa kamatuoran kon si Lazaro magpakita ngadto kanila. Ang pagkakabig mao ang “pag-usab sa usa ka tawo sa mga tinuohan, kasingkasing, ug kinabuhi aron sa pagdawat ug pag-uyon sa kabubut-on sa Dios” (Giya ngadto sa mga Kasulatan, “Kinabig, Pagkakabig,” scriptures.lds.org).

• Sumala sa sambingay, nganong wala man gipadala ni Abraham si Lazaro ngadto sa mga igsoong lalaki sa dato nga tawo?

Ipasabut nga pinaagi sa paghisgut ni “Moises ug ang mga propeta” (Lucas 16:29, 31), ang Manluluwas mihisgut na usab sa mga kasulatan nga giangkon sa mga Pariseo nga ilang gituohan ug gisunod apan sa pagkatinuod gisalikway. Ipasabut nga usa ka tinuod nga tawo nga ginganlan og Lazaro sa wala madugay “[n]abanhaw gikan sa mga patay” (bersikulo 31) sa dihang ang Manluluwas mibuhi kaniya pag-usab (tan-awa sa Juan 11). Wala madugay, si Jesus nahimo nga ang Usa kinsa mibangon gikan sa mga patay sa dihang Siya nabanhaw. Hinoon, niining duha ka mga higayon, ang mga Pariseo ug ang uban misalikway sa ebidensya sa kabalaan sa Manluluwas ug wala maagni sa paghinulsol.

• Unsa nga kamatuoran kabahin sa pagkakabig ang atong makat-unan gikan sa unsay gitudlo ni Abraham ngadto sa dato nga tawo niini nga sambingay? (Ang mga estudyante mahimong moila og lain-laing mga pulong, apan siguroa nga mahibalo sila sa mosunod nga kamatuoran: Ang pagkakabig mahitabo pinaagi sa pagtuo ug pagsunod sa mga pulong sa mga propeta, dili pinaagi sa pagsaksi og mga milagro o pagkakita og mga anghel.)

• Ngano kaha nga ang pagkakabig mahitabo pinaagi sa pagtuo ug pagsunod sa mga pulong sa mga propeta imbis nga pinaagi sa pagsaksi og mga milagro o pagkakita og mga anghel.

• Unsaon nato pagtabang sa mga tawo nga motuo ug mosunod sa mga pulong sa mga propeta?

• Unsang piho nga mga pagtulun-an gikan sa mga propeta ang nakaimpluwensya sa inyong pagkakabig?

Dapita ang mga estudyante sa pagsulat sa ilang mga notebook sa klase o scripture study journal og mga paagi diin sila mas makatuo o maminaw sa piho nga mga pagtulun-an o sa tambag gikan sa mga propeta, aron sa paglig-on sa ilang pagkakabig. Awhaga ang mga estudyante sa paggamit sa unsay ilang gisulat.