Bibliotek
Lektion 29: Matthæus 25:14-46


Lektion 29

Matthæus 25:14-46

Indledning

Da Jesus Kristus underviste sine disciple om sit andet komme på Oliebjerget, fortalte han dem lignelsen om talenterne. Han forklarede også, at han vil skille de retfærdige fra de ugudelige, når han kommer igen.

Forslag til undervisningen

Matthæus 25:14-30

Jesus Kristus underviser sine disciple i lignelsen om talenterne

Anbring før klassen fem mønter i den ene side af lokalet og to mønter i den anden. Anbring otte mønter i din lomme.

Indled lektionen ved at bede tre elever om at komme op foran i klassen for at hjælpe dig med at fremføre en lignelse, som Jesus Kristus underviste sine disciple i som en del af sin instruktion om sit andet komme.

Bed en om at læse Matthæus 25:14-18 højt. Bed klassen om at følge med og se efter det, som hver tjener fik, og det, han skulle gøre med det.

  • Hvad gav mesteren til hver tjener? (Forklar, at talenterne i denne lignelse var penge. Tag de otte mønter op af din lomme og giv fem til den ene elev, to til den næste og en til den sidste).

  • Hvad gjorde hver tjener med de penge, som han fik?

Bed eleven med de fem mønter om at tage yderligere fem mønter fra den ene side af lokalet. Bed eleven med de to mønter om at tage yderligere to mønter fra den anden side af lokalet. Lad eleven med den ene mønt skjule eller foregive at begrave mønten.

Bed eleverne om at give dig mønterne og sætte sig ned. Skriv følgende ord fra lignelsen på tavlen (uden at skrive teksten i parenteserne):

Tjenernes mester (Herren Jesus Kristus)

Tjenerne (Herrens disciple)

Talenterne (Gaver og evner, som Herren giver sine disciple)

  • Hvad kan ordene i denne lignelse repræsentere? (Forklar, at nogle af de gaver og evner, vi har i dette liv, blev givet og udviklet i det førjordiske liv. Vi kan vælge at fortsætte med at udvikle disse gaver og andre i livet her på jorden).

  • Hvorfor gav mesteren ifølge Matthæus 25:15 hver tjener et forskelligt beløb? (Når de har svaret, skal du påpege, at vendingen »enhver efter hans evne« viser, at Gud giver os hver især de gaver og evner, vi har brug for i forhold til vore omstændigheder).

Læs følgende spørgsmål højt, og bed eleverne om at tænke over dem:

  • Hvilken tjener, føler I, er mest som jer: Ham med fem talenter, to talenter eller en talent? Hvorfor?

Bed en om at læse Matthæus 25:19-21 højt. Lad resten af klassen følge med og se efter, hvad mesteren sagde til den tjener, der fik fem talenter.

  • Hvad sagde mesteren til den første tjener?

Forklar, at vendingerne »betro dig meget« og »gå ind til din herres glæde« (Matt 25:21) henviser til at opfylde vores guddommelige potentiale og få evigt liv sammen med vor himmelske Fader.

  • Hvilket princip kan vi lære af den første tjeners oplevelse? (Følgende er et princip, de måske finder frem til: Hvis vi trofast anvender de gaver og evner, Herren har givet os, kan vi opfylde vores guddommelige potentiale og få evigt liv).

  • Hvilke eksempler er der på, hvordan vi trofast kan anvende de gaver og evner, Herren har givet os?

Påpeg, at tjener nummer to kunne have klaget, da han så, at den første tjener fik fem talenter og han kun fik to. I stedet anvendte han trofast de talenter, han havde fået.

Bed en om at læse Matthæus 25:22-23 højt. Lad resten af klassen følge med og se efter, hvad mesteren sagde til den tjener, der fik to talenter.

  • Hvad sagde mesteren til den tjener, der fik to talenter?

  • Selv om mesteren havde givet de to første tjenere forskellige beløb, hvorfor tror I så, at de begge fik det samme svar fra deres mester?

  • Hvilket princip kan vi udlede af oplevelsen hos den mand, der fik to talenter? (Eleverne kan bruge andre ord, men de bør finde frem til følgende princip: Herren vil velsigne os, hvis vi trofast anvender de gaver og evner, han har givet os, uanset hvor mange vi har eller hvad de er. Skriv ved hjælp af deres ord dette princip på tavlen).

Bed klassen om at tænke over, om de nogen sinde har følt, at en anden havde flere eller bedre gaver og evner end dem. Fremhæv det princip, du lige har skrevet på tavlen.

  • Hvordan kan det hjælpe os at huske dette princip, når vi føler, at en anden har fået flere eller bedre gaver end os?

Bed en om at læse følgende udtalelse af ældste Quentin L. Cook fra De Tolv Apostles Kvorum:

Billede
Ældste Quentin L. Cook

»Udviklingen af vore egne talenter er den bedste målestok for vores personlige fremgang … En sammenligning af velsignelser vil helt sikkert jage glæden bort. Vi kan ikke være taknemlige og misundelige på samme tid. Hvis vi virkelig ønsker at have Herrens Ånd hos os og nyde glæde og lykke, så skal vi glæde os over vore velsignelser og være taknemlige« (»Glæd jer!«, Liahona, jan. 1997, s. 28, 29).

  • Hvordan kan vi opdage de gaver og evner, Herren har givet os?

Giv alle et stykke papir, og bed dem om at skrive deres navn øverst. Bed dem om at give deres papir til den person, der sidder ved siden af dem. Bed dem om at skrive en gave eller evne, som de ser i den person, hvis navn står øverst på papiret. Instruer dem i at fortsætte med at give papiret videre og skrive gaver og evner ned, som de har set.

Efter et par minutter beder du eleverne om at give papiret tilbage til ejeren. Giv dem tid til at læse om de gaver og evner, som andre ser i dem. Bed dem derefter om at skrive svaret på følgende spørgsmål på deres papir:

  • Hvordan kan I anvende en af jeres gaver til at fremme Herrens værk?

Påpeg, at lignelsen om talenterne indeholder advarsler i forbindelse med de gaver og evner, vi har fået. Bed nogle om skiftevis at læse højt fra Matthæus 25:24-30. Lad resten af klassen følge med og se efter, hvad mesteren sagde til den tjener, der gemte sin talent. Når vers 27 er læst, så forklar, at rente er en indtægt fra investeringer eller udlån.

  • Hvorfor gemte den sidste tjener sin talent? Hvordan reagerede mesteren på tjenerens valg?

  • Selv om tjeneren ikke havde mistet mesterens penge, hvad var der så i vejen med tjenerens handling?

  • Hvordan tror I, at mesteren ville have reageret på tjeneren, hvis han havde bragt to talenter med tilbage?

  • Hvad skete der med den talent, som mesteren gav til tjeneren? (Den blev taget fra ham og givet til en anden).

Bed en elev om at læse følgende udtalelse af ældste Sterling W. Sill fra De Halvfjerds. Bed klassen om at lytte efter, hvorfor vi mister gaver og evner, hvis ikke vi anvender dem til noget godt.

Billede
Ældste Sterling W. Sill

»Den tredje tjeners tab var ikke, fordi han gjorde noget forkert, men snarere fordi hans frygt havde forhindret ham i at gøre noget overhovedet. Alligevel er det den fremgangsmåde, hvorpå de fleste af vore velsignelser forsvinder …

Når man ikke anvender musklerne i sin arm, mister man sin styrke … Når vi ikke udvikler vore evner, mister vi dem. Når folk fordum ikke ærede præstedømmet, blev det taget fra dem … Hverken åndelige, mentale eller fysiske talenter udvikles, når de begraves i jorden« (The Law of the Harvest, 1963, s. 375).

  • Hvilke principper kan vi lære af den tjener, der gemte sin talent? (De kommer måske med mange andre principper, men sørg for, at de kommer frem til følgende sandheder: Frygt kan forhindre os i at anvende de gaver og talenter, Herren har givet os. Hvis vi ikke udvikler og anvender vore åndelige gaver til at gøre godt, mister vi dem).

  • Hvordan kan frygt hindre os i at gøre godt med vore gaver og evner?

Bed dem om at vidne om de principper, de har drøftet. Opfordr dem til at anvende deres gaver og evner til at fremme Herrens værk.

Matthæus 25:31-46

Frelseren forudsiger adskillelsen af de ugudelige fra de retfærdige ved sit andet komme

Billede
Det andet komme

Vis billedet Det andet komme (Evangelisk kunst, 2009, nr. 66; se også LDS.org). Bed en om at læse Matthæus 25:31-33 højt. Lad klassen følge med og se efter det, Herren vil gøre med folk på jorden efter sit andet komme.

  • Hvad vil Herren gøre med folk på jorden efter sit andet komme?

  • Hvilke dyr brugte Herren for at symbolisere de ugudelige? De retfærdige?

Del dem op parvis. Bed halvdelen om at læse Matthæus 25:34-40 højt sammen og se efter, hvordan Herren vil afgøre om, en person er et »får« (Matt 25:32-33). Bed den anden halvdel om at læse Matthæus 25:41-46 højt sammen og se efter, hvordan Herren vil afgøre om, en person er en »buk« (Matt 25:32-33).

Efter en passende tid beder du hvert par om at samarbejde med et par, der læste det andet skriftsted. Bed dem om at sammenfatte det, de læste, og drøfte følgende spørgsmål i deres gruppe:

  • Hvordan skelner Herren mellem dem, der elsker ham (får), og dem, der ikke elsker ham (bukke)?

  • Hvilket princip kan vi lære af disse vers?

Bed nogle fra hver gruppe om at skrive det princip på tavlen, deres gruppe fandt. (Eleverne bør finde frem til et princip, der ligner følgende: Når vi elsker og tjener andre, viser vi vores kærlighed til Herren). Når vi forsømmer andres behov, forsømmer vi Herren.

Hjælp dem til at forstå disse principper ved at stille spørgsmål som følgende:

  • Hvordan kan den type person, der står på Herrens højre side, behandle sin lillesøster, som beder om hjælp til sine lektier?

  • Hvordan kan den type person, der står på Herrens venstre side, behandle sin medstuderende, der taber sine bøger?

  • Hvordan kan en forståelse af disse principper være med til at styrke vore relationer til andre?

Bed eleverne om at overveje, hvordan de har behandlet andre det sidste døgn. Lad dem tænke over, hvorvidt de ville vælge at handle anderledes, hvis de befandt sig i en lignende situation i fremtiden. Opfordr dem til at tænke over, hvordan de oftere kan elske og tjene andre, og bed dem om at handle i overensstemmelse med deres plan. Du kan eventuelt følge op på dette næste gang, I mødes, og bede dem om at fortælle om nogle af deres positive oplevelser.

Kommentar og baggrundsinformation

Matthæus 25:15. »Han gav … enhver efter hans evne«

Præsident James E. Faust fra Det Første Præsidentskab talte om de forskellige gaver, vi får:

»Herren betror alle sine tjenere, deriblandt alle præstedømmebærere, åndelige talenter … Selv om vi ikke alle er lige med hensyn til erfaring, evner og styrke, har vi forskellige muligheder for at anvende disse åndelige gaver, og vi vil alle skulle stå til regnskab for brugen af de gaver og muligheder, der gives til os« (»Jeg tror, jeg kan – Jeg kunne godt«, Liahona, nov. 2002, s. 50).