Seminář
Lekce 6: Joseph Smith–Životopis 1:1–20


Lekce 6

Joseph Smith–Životopis 1:1–20

Úvod

V roce 1838 začal Joseph Smith sepisovat svůj oficiální životopis. Popsal v něm svou rodinu a místa, kde žil. Podrobně se také zmínil o neobvyklém rozruchu ohledně náboženství, které v roce 1820 převládalo v západní části státu New York. Tato náboženská horlivost ho vedla k „vážnému uvažování a k velikému neklidu“ ohledně toho, do jaké církve by měl vstoupit. (Joseph Smith–Životopis 1:8.) Joseph se poté, co bádal v písmech, zvláště v Jakubovi 1:5, rozhodl požádat v modlitbě Boha, aby získal na své otázky odpovědi. V odpověď na jeho modlitbu se mu zjevili Bůh Otec a Jeho Syn, Ježíš Kristus.

Náměty pro výuku

Joseph Smith–Životopis 1:1–4

Joseph Smith sepisuje historii Církve

Požádejte některého studenta, aby přečetl níže uvedený příběh dvou misionářů v Kanadě, který vyprávěl president Thomas S. Monson (zbývající část příběhu bude uvedena v lekci později):

Obrázek
President Thomas S. Monson

„Dva [misionáři] zaklepali na dveře pana Elmera Pollarda. … Přednesli mu své poselství a zeptali se ho, zda by se s nimi pomodlil. Souhlasil, s podmínkou, že modlitbu pronese on.

Modlitba, kterou pronesl, misionáře uvedla v úžas. Řekl: ‚Nebeský Otče, požehnej těmto dvěma nešťastným, svedeným misionářům, aby se mohli vrátit domů a aby nemarnili svůj čas tím, že vyprávějí lidem v Kanadě o poselství, které je tak neskutečné a o kterém tak málo vědí.‘

Když po modlitbě vstali, pan Pollard požádal misionáře, aby se k němu již nikdy nevraceli. Když odcházeli, posměšně zvolal: ‚Stejně mi nemůžete říct, že skutečně věříte, že Joseph Smith byl prorok Boží!‘ A zabouchl dveře.“ („Prorok Joseph Smith – učitel příkladem“, Liahona, listopad 2005, 69.)

  • Pokud byste byli jedním z těchto misionářů, co byste panu Pollardovi řekli?

  • Jak může člověk sám pro sebe poznat, že Joseph Smith byl prorok Boží?

Požádejte některého studenta, aby přečetl Joseph Smith–Životopis 1:1–2. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, jaké důvody uvedl Joseph Smith pro sepsání svého životopisu a historie Církve.

  • Co podle verše 1 kolovalo mezi lidmi v prvních dnech existence Církve? (Mnoho nepravdivých zpráv, které měly za cíl obrátit lidi proti Církvi.)

  • Z jakého důvodu sepsal Joseph svůj životopis? (Aby poskytl veřejnosti spolehlivý a pravdivý záznam o událostech týkajících se Prvního vidění a Znovuzřízení.)

Vysvětlete, že i dnes existují jedinci a skupiny lidí, kteří o Církvi šíří nepravdivé nebo zavádějící informace s úmyslem podkopávat víru druhých.

  • Čemu se můžeme naučit z toho, co Joseph Smith uvedl jako důvod pro sepsání svého životopisu, a jak nám tyto poznatky mohou pomoci vyvarovat se toho, abychom byli oklamáni nepravdivými či zavádějícími informacemi? (Ti, kteří upřímně hledají pravdu, mají pilně bádat spíše v důvěryhodných zdrojích informací o Církvi a v její historii, než aby jen přijímali jakékoli informace, které zaslechnou, včetně toho, co jim nabídne internetový vyhledávač.)

  • Proč je důležité, aby ti, „kteří hledají pravdu“ ohledně Znovuzřízení, vycházeli ze záznamu sepsaného Josephem Smithem? (Když se lidé spoléhají na Prorokův záznam, může jim to pomoci vyvarovat se toho, aby byli svedeni nepravdivými či zavádějícími informacemi.)

  • Jak může četba slov Josepha Smitha člověku pomoci poznat pravdivost toho, co Joseph Smith prožil?

Podělte se se studenty o toto varování staršího Neila L. Andersena:

Obrázek
Starší Neil L. Andersen

„Vždy existovalo několik málo těch, kteří chtějí zostudit Církev a zničit víru. Dnes k tomu využívají internet.

Některé informace o Církvi, ať znějí jakkoli přesvědčivě, jsou prostě nepravdivé.“ („Zkouška vaší víry“, Liahona, listopad 2012, 41.)

Požádejte některého studenta, aby přečetl následující slova staršího Dallina H. Oakse z Kvora Dvanácti apoštolů. Vyzvěte členy třídy, aby pozorně poslouchali a zjistili, jak máme hodnotit to, co o Církvi čteme, a církevní historii. (Mohli byste dát každému studentovi výtisk těchto slov, aby mohl text sledovat.)

Obrázek
Starší Dallin H. Oaks

„Čtenáři z řad Svatých posledních dnů by měli … při hodnocení toho, co čtou, projevovat uvědomělost a vytříbenost. …

Naše vlastní osobní svědectví je založeno na svědectví Ducha, nikoli na nějaké kombinaci či souhrnu historických faktů. Pokud jsme takto zakotveni, žádné zkreslení historických faktů nemůže naším svědectvím otřást. Nebeský Otec nám dal schopnost rozumově uvažovat, a od nás se očekává, že tuto schopnost budeme využívat v nejvyšší možné míře. Avšak také nám dal Utěšitele, který, jak řekl, nás povede k pravdě a díky jehož moci můžeme poznat pravdivost všech věcí. Utěšitel je pro Svaté posledních dnů, kteří jsou způsobilí a ochotní se na něj spoléhat, hlavním vodítkem.“ („Reading Church History“ [proslov určený učitelům náboženství CVS, 16. srpna 1985], 7, LDS.org.)

Požádejte studenty, aby se podělili o to, co je na slovech staršího Oakse zaujalo nejvíce a proč to pro ně bylo užitečné.

Mohli byste vysvětlit, že Joseph Smith sepsal tento záznam o Prvním vidění v roce 1838 v rámci oficiální historie Církve, která měla být zveřejněna světu. Existuje devět známých záznamů o Prvním vidění – čtyři z nich sepsal nebo nadiktoval Joseph Smith a pět dalších sepsali jiní lidé, kteří převyprávěli jeho zážitky. (Více informací o čtyřech záznamech Josepha Smitha o Prvním vidění najdete v článku Miltona V. Backmana Jr. „Joseph Smith’s Recitals of the First Vision“, Ensign, Jan. 1985, 8–17.)

Mohli byste také vysvětlit, že tyto různé záznamy o Prvním vidění byly sepsány v různých dobách a adresovány různým skupinám lidí. Joseph Smith v těchto záznamech kladl důraz na různá hlediska Prvního vidění, ale všechny tyto zápisy se shodují v základní pravdě spočívající v tom, že Josephu Smithovi se skutečně otevřela nebesa a viděl božské posly – Boha Otce a Pána Ježíše Krista. Vzhledem k tomu, že zápis z roku 1838 byl součástí oficiálního životopisu Josepha Smitha a jeho svědectví určeného světu, byl tento zápis zahrnut do Drahocenné perly jako písmo.

  • Tak jako Joseph Smith zdůraznil v několika různých zápisech různé aspekty svého vidění, podobně i apoštol Pavel kladl ve vztahu k různým posluchačům důraz na různé aspekty svého vidění Spasitele. (Viz Skutkové 9:1–9; Skutkové 22:5–11; Skutkové 26:12–20.) Proč podle vás Joseph Smith a Pavel zdůrazňovali pokaždé, když popisovali své vidění, odlišné věci?

Shrňte Joseph Smith–Životopis 1:3–4 tím, že vysvětlíte, že Joseph se narodil ve státě Vermont, ale když mu bylo 10 let, přestěhoval se do Palmyry ve státě New York.

Joseph Smith–Životopis 1:5–13

Joseph Smith se uprostřed náboženského rozruchu rozhodl zeptat Boha, která církev je správná

Vysvětlete, že Joseph Smith žil v době velikého rozruchu ohledně náboženství. Požádejte několik studentů, aby se střídali při čtení Joseph Smith–Životopis 1:5–7. Vyzvěte členy třídy, aby se zaměřili na slova nebo části textu, které popisují situaci, v níž se Joseph Smith nacházel. Požádejte některého studenta, aby nalezená slova a části textu psal na tabuli. Poté požádejte jiného studenta, aby přečetl Joseph Smith–Životopis 1:8, 10. Vyzvěte členy třídy, aby věnovali pozornost tomu, jak se Joseph Smith podle svých slov během tohoto období cítil.

  • Jak se Joseph cítil v důsledku tohoto náboženského rozruchu, který ho obklopoval?

  • S jakými otázkami zápolil?

  • Kladli jste si někdy podobné otázky? Co jste udělali, abyste na ně našli odpověď?

Vyzvěte studenty, aby si přečetli Joseph Smith–Životopis 1:11 a zjistili, co Joseph Smith udělal, aby našel odpovědi na své otázky.

  • Kam se Joseph obrátil, aby našel odpovědi na své otázky?

  • Jaká zásada obsažená v Jakubovi 1:5 pomohla Josephu Smithovi získat důvěru v to, že odpovědi na své otázky může získat? (Studenti mohou odpovědět různě, ale měli by vyjádřit tuto zásadu: Žádáme-li Boha s vírou, On naše modlitby zodpoví. Mohli byste vysvětlit, že Bůh zodpoví naše modlitby ve svém čase a svým způsobem.)

Požádejte některého studenta, aby přečetl Joseph Smith–Životopis 1:12–13. Vyzvěte členy třídy, aby zjistili, jaký vliv měla na Josepha Smitha zásada uvedená v Jakubovi 1:5.

Joseph Smith–Životopis 1:14–20

Joseph Smith vidí Boha Otce a Jeho Syna Ježíše Krista

Požádejte některého studenta, aby přečetl Joseph Smith–Životopis 1:14–15.

  • Proč se podle vás Satan snažil Josepha Smitha zastavit, aby se nemodlil?

Požádejte některého studenta, aby přečetl Joseph Smith–Životopis 1:16–17. Vyzvěte členy třídy, aby uvedli, jak Joseph Smith reagoval na protivenství, s nímž se setkal. Také je vyzvěte, aby v Josephově svědectví věnovali pozornost těm slovům, která pro ně mají určitý význam nebo která by mohli použít, kdyby učili druhé o Prvním vidění.

  • Která slova v těchto verších mají pro vás určitý význam? Proč?

Napište na tabuli tuto pravdu: Joseph Smith viděl Boha Otce a Jeho Syna Ježíše Krista.

  • Proč je důležité mít svědectví o tom, že Joseph Smith viděl Boha Otce a Jeho Syna Ježíše Krista?

  • Jak víte, že Joseph Smith viděl Boha Otce a Jeho Syna Ježíše Krista?

Poté, co se několik studentů podělí o svědectví, vysvětlete, že První vidění bylo událostí, která položila základ pro Znovuzřízení. První vidění také poskytlo odpovědi na důležité naukové otázky. Vyzvěte studenty, aby si přečetli Joseph Smith–Životopis 1:15–17 a vyhledali pravdy, které můžeme v popisu této události najít. Mohli byste studentům položit tyto otázky:

  • Jaká zásada obsažená v Joseph Smith–Životopis 1:15–16 nám může pomoci překonávat pokušení? (Studenti mohou odpovědět různě, ale měli by vyjádřit tuto zásadu: Pokud upřímně usilujeme o Boží pomoc, když se nás Satan snaží od něčeho odradit, Bůh nás může vysvobodit.)

  • Čemu nás tyto verše učí ohledně povahy Boha Otce a Ježíše Krista? (Možné odpovědi: Bůh Otec a Jeho Syn Ježíš Kristus žijí. Nebeský Otec a Jeho Syn Ježíš Kristus jsou samostatné a odlišné bytosti.)

  • Jaké bylo první slovo, které Bůh Josephu Smithovi řekl? (Josephe.) Proč je důležité toto vědět? Jakým pravdám se z toho můžeme naučit? (Možné odpovědi: Nebeský Otec nás zná jménem. Bůh odpovídá na naše modlitby.)

Abyste studentům pomohli pochopit a pocítit, jak jsou nauky a zásady, které v této lekci poznali, důležité, mohli byste jim položit tyto otázky:

  • Proč je zcela zásadní znát a chápat tyto pravdy týkající se Nebeského Otce a Ježíše Krista?

  • Kdy pro vás byla jedna nebo více těchto pravd požehnáním? (Připomeňte studentům, že některé zážitky jsou příliš posvátné či osobní, než aby se o ně dělili s druhými.)

Vysvětlete, že Joseph Smith během Prvního vidění také získal odpovědi na své otázky. Vyzvěte studenty, aby si přečetli Joseph Smith–Životopis 1:18–20.

  • Co se Joseph dozvěděl v odpověď na svou modlitbu?

Připomeňte studentům příběh o misionářích, který jste četli na začátku lekce. Požádejte některého studenta, aby příběh dočetl:

Obrázek
President Thomas S. Monson

„Oba [misionáři] se vrátili k panu Pollardovi. Zaklepali na dveře, a když pan Pollard otevřel, zlostně vyštěkl: ‚Mládenci, myslím, že jsem vám řekl, abyste se už nikdy nevraceli!‘

Mladší společník sebral veškerou odvahu a řekl: ‚Pane Pollarde, když jsme od vás odcházeli, řekl jste, že ve skutečnosti nevěříme, že Joseph Smith je prorok Boží. Chci vám vydat svědectví, pane Pollarde, že já vím, že Joseph Smith byl prorok Boží; že skrze inspiraci přeložil posvátný záznam, který nyní známe jako Knihu Mormonovu, a že skutečně viděl Boha Otce a Jeho Syna Ježíše.‘ Pak misionáři odešli.

[Pan Pollard později svědčil:] ‚Toho večera jsem nemohl usnout. Převaloval jsem se z boku na bok. Znovu a znovu jsem v duchu slyšel slova: ‚Joseph Smith byl prorok Boží. Vím to. … Vím to. … Vím to. Nemohl jsem se dočkat rána. Zavolal jsem misionářům. … Vrátili se, a tentokrát jsme se s mou ženou a s rodinou zapojili do diskuse jako někdo, kdo upřímně hledá pravdu. Výsledkem bylo, že jsme všichni přijali evangelium Ježíše Krista.‘“ („Prorok Joseph Smith – učitel příkladem“, 69.)

Povzbuďte studenty, aby si sami přečetli knihu Joseph Smith–Životopis a požádali Nebeského Otce, aby jim pomohl posílit jejich svědectví o tom, že záznam Josepha Smitha o Prvním vidění je pravdivý. Také byste je mohli povzbudit, aby vyhledávali příležitosti k tomu, aby se s někým o poselství o Prvním vidění podělili. Na závěr se podělte o své svědectví o pravdách, které jste dnes probírali.

Komentář a historické souvislosti

Joseph Smith–Životopis. Kdy byl vydán oficiální životopis Josepha Smitha?

Joseph Smith začal pracovat na svém oficiálním životopisu v roce 1838 a tento životopis byl vydán v novinách Times and Seasons v roce 1842. Tento životopis se později stal součástí šestidílného spisu A Comprehensive History of the Church, který sepsal B. H. Roberts v roce 1957. Kniha Joseph Smith–Životopis, jak je uvedena ve standardních dílech, je výňatkem z oficiálního životopisu Josepha Smitha a byla vydána v roce 1851 v rámci misionářského letáku nazvaného Drahocenná perla. Drahocenná perla byla přijata za písmo v roce 1880.

Joseph Smith–Životopis 1:3. Jak vypadala první léta života Josepha Smitha?

„Rodiče [Josepha Smitha] – Lucy Macková a Joseph Smith st. – se vzali 24. ledna 1796 a usadili se na rodinné farmě v Tunbridgi ve státě Vermont. Joseph a Lucy si v roce 1805 pronajali farmu [v Sharonu ve státě Vermont] od Solomona Macka, Lucyina otce, a Joseph v zimě také učil ve škole. A právě v Sharonu se jim 23. prosince 1805 narodilo jejich páté dítě – Joseph Smith ml. Lucy a Joseph učili své děti náboženským zásadám a zvláště Lucy je povzbuzovala ke studiu Bible. Joseph st. pohlížel na tradiční církve s nedůvěrou, ale vždy si uchovával silnou víru v Boha.“ (The Pearl of Great Price Student Manual [Church Educational System manual, 2000], 54.)

„Joseph Smith vyrůstal na rodinné farmě a žil téměř výlučně pod vlivem své rodiny. … Během těchto let, kdy se formovala jeho osobnost, začal Joseph Smith rozvíjet a projevovat vlastnosti, které mu měly pomoci naplnit jeho předustanovené poslání. …

Vypěstoval si silný vztah k rodině, naučil se usilovně pracovat, přemýšlet sám za sebe, sloužit druhým a milovat svobodu.“ (Church History in the Fulness of Times, 2nd ed. [Church Educational System manual, 2003], 15.)

„Během prvních let života Josepha Smitha se jeho rodina často stěhovala ve snaze najít úrodnou půdu nebo nějaký jiný způsob obživy. … V roce 1811 se Smithovi přestěhovali do malé obce West Lebanon ve státě New Hampshire. … Do West Lebanonu se dostal břišní tyfus. … Děti v rodině Smithových jedno po druhém onemocněly. …

Sedmiletý Joseph ml. se z břišního tyfu uzdravil za dva týdny, ale nastaly komplikace, které nakonec vedly ke čtyřem operacím. Nejvážnější komplikací byl otok a zánět holenní kosti v levé noze. … Joseph trpěl více než dva týdny nesmírnými bolestmi.“ Joseph podstoupil operaci, při níž mu byl odstraněn zánět v noze, „aniž by byl připoután nebo se napil brandy, aby se mu otupilo vnímání“. (Church History in the Fulness of Times, 22–23.)

„V roce 1816 se Joseph st. vydal do Palmyry ve státě New York, aby prozkoumal zprávy o možnosti koupit dobrou půdu za nízkou cenu. Joseph ml., který byl tehdy desetiletým chlapcem, vzpomínal na to, že i když se dosud plně nezotavil z operace nohy, kočí, který měl pomáhat Smithovým při jejich putování, ho nutil jít pěšky sněhem více než 60 kilometrů denně po dobu několika dnů, což mu způsobovalo nesmírnou únavu a bolest.“ (The Pearl of Great Price Student Manual, 54.)

„Joseph Smith st., otec desetičlenné – a od roku 1821 jedenáctičlenné – rodiny, usilovně pracoval, aby vydělal na živobytí. Po dvou letech v Palmyře nashromáždil dost peněz na to, aby zaplatil zálohu za 40hektarový zalesněný pozemek v nedalekém okrese Farmington. Během prvního roku spolu se syny vymýtil 12 hektarů hustě zalesněného pozemku, připravil půdu na to, aby ji bylo možné obdělávat, a zasel pšenici. … Mladý Joseph později vzpomínal, že ‚bylo zapotřebí úsilí všech, kteří byli schopni nějak pomoci zaopatřit rodinu‘. [„History of Joseph Smith By Himself“, 1832 (napsáno v Kirtlandu ve státě Ohio mezi 20. červencem a 27. listopadem 1832), LDS Historical Department, Salt Lake City, str. 1.] …

V té době měl Joseph jen omezené možnosti pro získání vzdělání. Tuto skutečnost připisoval ‚nuzným poměrům‘, v nichž vyrůstal. ‚Přišli jsme o výhody plynoucí ze vzdělání. Postačí, řeknu-li, že jsem byl vyučován pouze ve čtení, psaní a v základech počítání, což tvořilo veškeré vzdělání, jehož jsem dosáhl.‘ [„History of Joseph Smith By Himself“, str. 1–2.]“ (Church History in the Fulness of Times, 29–30.)

Joseph Smith–Životopis 1:15–17. Záznamy o Prvním vidění

Více informací o čtyřech záznamech Josepha Smitha o Prvním vidění najdete v článku Miltona V. Backmana Jr. „Joseph Smith’s Recitals of the First Vision“, Ensign, Jan. 1985, 8–17. Další užitečný článek o různých záznamech o Prvním vidění napsal Richard L. Anderson: „Joseph Smith’s Testimony of the First Vision“, Ensign, April 1996, 10–21.

Joseph Smith–Životopis 1:15–17. Důležitost Prvního vidění

President Gordon B. Hinckley svědčil o zcela zásadní důležitosti Prvního vidění pro celou Církev:

Obrázek
President Gordon B. Hinckley

„Celá naše věc, jakožto členů Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů, závisí na tom, zda je toto slavné První vidění pravdivé. Právě ono roztažení opony otevřelo tuto dispensaci – dispensaci plnosti časů. Nic z toho, na čem zakládáme svou nauku, nic z toho, čemu učíme, nic z toho, podle čeho žijeme, není důležitější než toto prvotní prohlášení. Tvrdím, že pokud Joseph Smith hovořil s Bohem Otcem a s Jeho milovaným Synem, pak je vše ostatní, o čem mluvil, pravdivé. Toto je čep, na němž se otáčí brána, kterou lze vstoupit na cestu spasení a věčného života.“ („What Are People Asking about Us?“, Ensign, Nov. 1998, 71.)

Joseph Smith–Životopis 1:15–17. Význam Prvního vidění a svědectví Josepha Smitha

President Joseph F. Smith řekl o důležitosti Prvního vidění v porovnání s ostatními událostmi, které se staly od doby Vzkříšení Ježíše Krista, toto:

Obrázek
President Joseph F. Smith

„Největší událostí, která se ve světě přihodila od Vzkříšení Syna Božího z hrobu a Jeho vystoupení na výsost, byl příchod Otce a Syna k tomuto chlapci, Josephu Smithovi, aby připravili cestu pro položení základu Jeho království, ne království člověka, aby již nikdy nezaniklo ani nebylo zničeno. Když jsem přijal tuto pravdu, shledávám snadným přijmout každou jinou pravdu, kterou prohlásil a oznámil během svého čtrnáctiletého poslání na tomto světě. Nikdy neučil nauce, jež nebyla pravdivá. Nikdy nepraktikoval nauku, která mu nebyla přikázána praktikovat. Nikdy neobhajoval omyl. Nebyl oklamán. Viděl; slyšel; činil, jak mu bylo přikázáno činit; a za dílo vykonané Josephem Smithem je tudíž zodpovědný Bůh – nikoli Joseph Smith. Je za to zodpovědný Pán, nikoli člověk.“ (Gospel Doctrine, 5th ed. [1939], 495–496.)

Starší M. Russell Ballard z Kvora Dvanácti apoštolů potvrdil, že se První vidění opravdu uskutečnilo:

Obrázek
Starší M. Russell Ballard

„Buď bylo evangelium znovuzřízeno, nebo nebylo. Buď byly Spasitelova původní Církev a její nauka ztraceny, nebo nebyly. Joseph Smith buď měl ono pozoruhodné vidění, nebo neměl. Kniha Mormonova buď je dalším svědectvím o Ježíši Kristu, nebo není. Buď byla plnost evangelia Ježíše Krista znovuzřízena na zemi skrze Bohem vyvoleného proroka posledních dnů, nebo nebyla.

Pravda ve skutečnosti není o nic složitější. Buď se tyto věci staly tak, jak o nich svědčím, nebo se nestaly. Jakožto apoštol Pána Ježíše Krista v posledních dnech mám svědectví, a toto svědectví mají miliony věrných členů Církve po celém světě, že to, co jsem vám dnes dopoledne řekl, je pravda. Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů byla na zemi znovuzřízena prostřednictvím Josepha Smitha a dnes ji spravuje žijící prorok. Toto vím!“ („Restored Truth“, Ensign, Nov. 1994, 67–68.)

Joseph Smith–Životopis 1:15–17. Před duchovním zážitkem nebo po něm přicházejí zkoušky

Starší Jeffrey R. Holland z Kvora Dvanácti apoštolů mluvil o protivenství, odporu nebo temnotě, které mohou přicházet před duchovními zážitky nebo po nich:

Obrázek
Starší Jeffrey R. Holland

„Je prostou a holou pravdou, že před významnými okamžiky, a zcela jistě před významnými duchovními okamžiky, se může dostavit protivenství, odpor a temnota. Život nám takové okamžiky připravuje a občas přicházejí právě ve chvíli, kdy máme učinit nějaké důležité rozhodnutí nebo významný životní krok. …

[Existuje i] protivenství, které velmi často přichází po osvícených rozhodnutích, po okamžicích zjevení a ujištění, které nám přinesly pokoj a potvrzení, o nichž jsme si mysleli, že je nikdy neztratíme. …

Jsem přesvědčen, že Bůh nás v naší osobní situaci přivádí do lesíka nebo na horu nebo do chrámu, a tam nám ukazuje onen div spočívající v Jeho plánu, který pro nás má. Možná ho nevidíme v takové úplnosti jako Mojžíš nebo Nefi nebo bratr Jaredův, ale vidíme toho tolik, kolik potřebujeme, abychom poznali vůli Páně ohledně nás samých a abychom poznali, že nás miluje tak, že to přesahuje smrtelné chápání. Jsem také přesvědčen, že onen protivník a jeho bídní a vypočítaví nohsledové se snaží těmto zážitkům klást odpor a poté, co se tyto zážitky uskuteční, se je snaží zatemnit. …

To, co zahájilo tuto dispensaci, byla snaha probojovat se skrze temnotu a zoufalství a naléhavá prosba o světlo. A právě toto pomáhá tomuto dílu jít kupředu a právě to pomůže jít kupředu i vám. …

Uznávám, že odpor a protivenství skutečně existují, ale vydávám i svědectví o Bohu slávy, o vykupujícím Synu Božím, o světlu a naději a zářivé budoucnosti. Slibuji vám, že Bůh žije a že vás miluje, každého z vás jednotlivě, a že oněm nepřátelským mocnostem temnoty stanovil hranice a meze. Svědčím o tom, že Ježíš je Kristus, vítěz nad smrtí a peklem a nad oním padlým, který tam spřádá své plány.“ („Cast Not Away Therefore Your Confidence“ [zasvěcující shromáždění na Univerzitě Brighama Younga, 2. března 1999], 1, 2, 6–7, speeches.byu.edu.)