Když Joseph Smith pracoval 16. února 1832 na překladu Bible, provedl inspirované změny v Janovi 5:29 týkající se vzkříšení spravedlných a nespravedlných. Po vidění slávy Otce a Syna, pádu Lucifera a synů zatracení měli Joseph Smith a Sidney Rigdon vidění o těch, kteří budou mít podíl na vzkříšení spravedlných – o obyvatelích celestiálního a terestriálního království.
Pán zjevuje požadavky pro získání oslavení v celestiálním království a požehnání s tím spojená
Přineste do třídy kousek chleba a ingredience na jeho výrobu. (Nebo můžete použít jiný druh pečiva, pro jehož přípravu je potřeba více ingrediencí.) Na tabuli napište Recept na chléb. Požádejte studenty, aby uvedli ingredience pro přípravu chleba, a zatímco je zmiňují, tak je ukazujte. (Pokud ingredience nemáte, mohli byste je psát na tabuli, zatímco budou zmiňovány.) Řekněte jim, že proces pečení chleba jim může pomoci porozumět pravdám, které rozpoznají během studia Nauky a smluv 76:50–80.
Pomozte studentům zopakovat si kontext Nauky a smluv 76 tím, že jim položíte tyto otázky:
Co dělali Joseph Smith a Sidney Rigdon předtím, než obdrželi vidění zaznamenané v Nauce a smlouvách 76? (Překládali a přemítali o Janovi 5:29. Pokud studenti potřebují pomoc vybavit si tento kontext, vyzvěte je, aby si přečetli poslední větu úvodu k tomuto oddílu.)
Požádejte některého studenta, aby přečetl Jana 5:29. Vysvětlete, že když Joseph Smith a Sidney Rigdon obdrželi vidění zaznamenané v Nauce a smlouvách 76, přemítali o Janově popisu vzkříšení těch, kteří činili dobro, a o vzkříšení těch, kteří činili zlo.
Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 76:50. Vyzvěte členy třídy, aby se zaměřili na to, co bylo Josephu Smithovi a Sidneymu Rigdonovi ukázáno po vidění synů zatracení. (Mohli byste vysvětlit, že slovo spravedlný v tomto verši znamená spravedlivý.)
Koho podle verše 50 viděli Prorok a Sidney Rigdon po vidění synů zatracení? (Ty, kteří vyjdou ve vzkříšení spravedlných.)
Vysvětlete, že Nauka a smlouvy 76:50–80 popisuje ty, kteří budou vzkříšeni při vzkříšení spravedlných. Vyzvěte studenty, aby si přečetli Nauku a smlouvy 76:70 a zaměřili se na první skupinu lidí, kteří budou vzkříšeni během vzkříšení spravedlných. Požádejte je, aby se podělili o to, co zjistili.
Na tabuli napište Recept na to, jak se stát celestiální bytostí. Vysvětlete, že jako součást tohoto vidění zjevil Pán Josephu Smithovi a Sidneymu Rigdonovi popis těch, kteří zdědí oslavení v celestiálním království. Vyzvěte studenty, aby si přečetli Nauku a smlouvy 76:51–53 a zaměřili se na požadavky (ingredience) pro to, aby se člověk mohl stát celestiální bytostí. Řekněte jim, že když najdou nějaký požadavek, mohou přijít k tabuli a napsat, co našli.
Poté, co napíší na tabuli všechny požadavky, byste jim mohli pomoci některým výrazům z těchto veršů lépe porozumět.
Co podle vás znamená „přij[mout] svědectví o Ježíšovi“? (NaS 76:51.) (Možné odpovědi: mít víru ve Spasitelovo božské poslání a řídit se Jeho evangeliem.)
Jak lidé „přemáhají vírou“? (NaS 76:53.) („Přem[oci] vírou“ znamená překonat pokušení a hříchy prokazováním víry v Ježíše Krista a vytrváním ve všech zkouškách.)
Co to znamená být „zpečetěni Svatým Duchem zaslíbení“? (NaS 76:53.) (Možná bude třeba vysvětlit, že Svatý Duch zaslíbení je Duch Svatý. Svatým Duchem zaslíbení jsme zpečetěni tehdy, když Duch Svatý vydá svědectví Nebeskému Otci, že obřady, které jsme přijali, byly řádně vykonány a že jsme věrni smlouvám, které jsme uzavřeli. Duch Svatý nám může také potvrzovat, že naše věrnost obřadům a smlouvám je pro Boha přijatelná.)
Stručně shrňte Nauku a smlouvy 76:54–68 vysvětlením, že tyto verše uvádějí mnohá požehnání, která získají oslavení obyvatelé celestiálního království. Pokud to čas dovoluje, požádejte několik studentů, aby se střídali při čtení Nauky a smluv 76:54–68. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a vyhledali zmíněná požehnání. Mohli byste jim navrhnout, aby si označili požehnání, která pro ně mají nějaký zvláštní význam.
Která požehnání pro vás mají nějaký zvláštní význam? Proč?
Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 76:69–70. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, co dalšího je zapotřebí, aby byl člověk způsobilý získat celestiální království.
I když usilujeme o to, abychom měli v životě všechny potřebné ingredience, co podle těchto veršů ještě potřebujeme, abychom byli hodni zdědit celestiální království? (Poté, co studenti odpovědí, připište na tabuli pod nadpis Recept na to, jak se stát celestiální bytostí tuto nauku: Učiněni dokonalými můžeme být jedině skrze Usmíření Ježíše Krista.)
Vysvětlete, že ačkoli i to nejlepší úsilí dodržovat všechna přikázání nás neučiní dokonalými, pomáhá nám být způsobilými obdržet Spasitelovu milost a být očištěni Jeho dokonalým Usmířením „skrze prolití [Jeho] vlastní krve“. (NaS 76:69.) Tato pravda nás může povzbuzovat k tomu, abychom dodržovali přikázání a přijali spásné obřady, tak abychom mohli získat tato věčná požehnání. Vyzvěte studenty, aby přemítali o následující otázce a aby si na ni odpověděli ve studijním deníku nebo zápisníku:
Jak nám může nauka z verše 69 pomoci překonat pocity zklamání či sklíčenosti, zatímco usilujeme o oslavení v celestiálním království?
Po uplynutí dostatečné doby požádejte několik studentů, aby se o své odpovědi podělili. Zvažte možnost vydat svědectví o Spasitelově roli v tom, jak nám pomáhá stát se dokonalými.
Joseph Smith a Sidney Rigdon mají vidění terestriálního království
Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 76:71. Vyzvěte členy třídy, aby se zaměřili na to, co dalšího viděli Joseph Smith a Sidney Rigdon. Požádejte je, aby se podělili o to, co zjistili.
Jak lze podle tohoto verše přirovnat slávu terestriálního království ke slávě království celestiálního?
Vysvětlete, že písma používají odlišnou intenzitu světla, která vyzařuje z měsíce a ze slunce, jako symbol rozdílu mezi slávou terestriálního a celestiálního království. Zatímco obyvatelé celestiálního i terestriálního království povstanou při vzkříšení spravedlných, ti, kteří obdrží celestiální tělo, budou vzkříšeni s větší slávou a většími požehnáními oproti těm, kteří obdrží tělo terestriální.
Vyzvěte studenty, aby si přečetli Nauku a smlouvy 76:72–80 a zaměřili se na to, jak se budou obyvatelé terestriálního království lišit od obyvatel království celestiálního. Poté, co studentům poskytnete dostatek času na čtení, je požádejte, aby popsali rozdíly, které našli.
Jaký je podle těchto veršů obecný popis těch, kteří zdědí terestriální království? (Možné odpovědi: ti, „kdož zemřeli bez zákona“ [verš 72]; ti, „kdož nepřijali svědectví o Ježíšovi v těle, ale potom je přijali“ [verše 73–74]; „úctyhodní lidé země, kdož byli zaslepeni vychytralostí lidí“ [verš 75]; a ti, „kdož nejsou udatní ve svědectví o Ježíšovi“ [verš 79].)
Abyste studentům pomohli lépe porozumět zmínce o těch, kteří zemřou bez zákona nebo o těch, kteří obdrží evangelium poté, co zemřou (viz verše 72–74), vysvětlete, že Pán nám umožnil získat hlubší porozumění těmto jednotlivcům, když Josephu Smithovi zjevil konečný osud jeho bratra Alvina, který zemřel dříve, než mohl být pokřtěn. Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 137:7–9. Poté položte tyto otázky:
Co dalšího objasnil Pán ohledně těch, kteří by přijali evangelium, kdyby jim bylo dovoleno žít?
Kdo nás bude podle Nauky a smluv 137:9 soudit podle našich skutků a přání našeho srdce?
Přečtěte tento citát: „Pamatujte na to, že pouze Bůh, který zná srdce každého jednotlivce, může činit konečné soudy jednotlivců.“ (Věrni víře – slovník evangelia [2004], 112.) Zdůrazněte, že jelikož pouze Bůh může znát naše srdce, nemáme činit soudy o tom, které království podle nás zdědí druzí.
Co podle vás znamená být zaslepen vychytralostí lidí? (Viz NaS 76:75.) (Někteří lidé jsou kvůli světským vlivům zaslepeni vůči důležitosti evangelia Ježíše Krista.) Jak jsou dnes někteří lidé zaslepeni vychytralostí lidí?
Abyste studentům pomohli porozumět slovům „nejsou udatní ve svědectví o Ježíšovi“ (NaS 76:79), požádejte některého z nich, aby přečetl tato slova staršího Bruce R. McConkieho z Kvora Dvanácti apoštolů:
Obrázek
Starší Bruce R. McConkie
„Co to znamená být udatným ve svědectví o Ježíšovi? …
Hlavní úhelný kámen udatnosti ve věci spravedlivosti je poslušnost celého zákona celého evangelia. …
Být udatným ve svědectví o Ježíšovi znamená věřit s neochvějným přesvědčením v Krista a Jeho evangelium. …
To ale není všechno. Je to více než věřit a vědět. Musíme být činiteli slova, a ne pouze posluchači. Je to více než uctívání slovy; není to pouhé ústní vyznání o božském Synovství Spasitele. Je to poslušnost a podrobení se a osobní spravedlivost. …
Být udatným ve svědectví o Ježíšovi znamená … ‚vytrv[at] do konce‘. (2. Nefi 31:20.) Znamená to žít podle našeho náboženství, praktikovat to, co kážeme, dodržovat přikázání.“ („Be Valiant in the Fight of Faith“,Ensign, Nov. 1974, 35.)
Vzpomeňte si na někoho, koho znáte a kdo je podle vás udatný ve svědectví o Ježíši Kristu. Jakými vlastnostmi a skutky se jeho udatnost projevuje?
Co pomáhá vám být udatní ve svědectví o Ježíši Kristu?
Co získáme, budeme-li udatní ve svědectví o Ježíši Kristu? (V odpovědích studentů by měla zaznít tato zásada: Jsme-li udatní ve svědectví o Ježíši Kristu, můžeme získat Boží celestiální království. Připište tuto pravdu na tabuli pod nadpis Recept na to, jak se stát celestiální bytostí.)
Vyzvěte studenty, aby si do studijního deníku nebo zápisníku zapsali něco, co mohou dělat lépe, aby byli udatnější ve svědectví o Ježíši Kristu. Vydejte svědectví o tom, že každý z nich má potenciál získat celestiální království.
Starší Dallin H. Oaks z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil, jakou roli hrají poslušnost a Usmíření v tom, abychom se mohli stát způsobilými k získání celestiálního království:
Obrázek
Starší Dallin H. Oaks
„Konečný soud není pouze ohodnocení celkového součtu dobrých a zlých skutků – toho, co jsme učinili. Je to ocenění konečného účinku našich skutků a myšlenek – toho, čím jsme se stali. Nestačí, abychom se jen tak nechali unášet životem. Přikázání, obřady a smlouvy evangelia nejsou nějakým seznamem vkladů, jež jsou požadovány, aby byly vloženy na nějaký nebeský účet. …
Evangelium Ježíše Krista je plánem, podle něhož se můžeme stát těmi, kým se děti Boží mají stát. Tento dokonalý stav bez poskvrny bude výsledkem stálého postupu ve smlouvách, obřadech a skutcích, shromažďování správných rozhodnutí a stálého pokání. …
Svědčím s vděčností o plánu Otce, v němž, skrze Vzkříšení a Usmíření našeho Spasitele, máme ujištění o nesmrtelnosti a příležitost stát se tím, co je nezbytné pro věčný život.“ („Výzva stát se“,Liahona, leden 2001, 40, 41, 43.)
Enoch a jeho lid, kteří mohou být nazýváni církví, shromážděním nebo kongregací Enocha, úspěšně založili Sion a byli vzati do nebe. Abychom se mohli stát členy církve Prvorozeného, musíme být hodni přebývat v Enochově společnosti, což je možné jedině skrze osobní spravedlivost, poslušnost obřadů domu Páně a Usmíření Ježíše Krista.
Starší Bruce R. McConkie z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil, co to znamená být členem církve Prvorozeného:
Obrázek
Starší Bruce R. McConkie
„Členové Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů, kteří se natolik oddají spravedlivosti, že obdrží vyšší obřady oslavení, se stanou členy Církve Prvorozeného. Křest je brána do Církve jako takové, ale celestiální manželství je brána do Církve Prvorozeného, užšího kruhu věrných Svatých, již jsou dědici oslavení a plnosti Otcova království.“ (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 139.)
Starší Russell M. Nelson z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil význam dokonalosti v Pánově plánu:
Obrázek
Starší Russell M. Nelson
„Dokonalost, kterou si u nás Spasitel představuje, znamená mnohem více než dělat všechno bez chyby. Je to ono věčné očekávání, jak to Pán vyjádřil ve své velké přímluvné modlitbě k Otci – abychom mohli být učiněni dokonalými a byli schopni s nimi přebývat ve věčnostech. [Viz Jan 17:23–24.] …
Dokonalost spočívá v získání věčného života – života, jaký vede Bůh. …
Jako zplozené děti nebeských rodičů jsme obdarováni potenciálem stát se takovými, jako jsou oni, stejně jako se smrtelné děti mohou stát takovými, jako jsou jejich smrtelní rodiče.
Aby nám Pán pomohl se na dokonalost připravit, znovuzřídil svou Církev. …
Dokonalý člověk … je dokonaná osoba …, oslavená duše! …
Nemusíme se strachovat, pokud se nám naše upřímná snaha dosáhnout dokonalosti zdá být příliš náročnou a nekonečnou. Dokonalost je nablízku. Ve své plnosti se může projevit až po vzkříšení a pouze skrze Pána. Čeká na všechny ty, kteří Ho milují a dodržují Jeho přikázání. Patří k ní trůny, království, knížectví, moci a panství. [Viz NaS 132:19.] Je oním koncem, do kterého máme vytrvat. Je to věčná dokonalost, kterou má Bůh připravenu pro každého z nás.“ („Perfection Pending“,Ensign, Nov. 1995, 87, 88.)
Nauka a smlouvy 76:69–70. Všichni členové Církve mají potenciál získat oslavení v celestiálním království
President George Albert Smith učil o potenciálu každého člověka získat celestiální království:
Obrázek
President George Albert Smith
„Jednou z nádherných věcí v evangeliu Ježíše Krista je pro mne to, že nás všechny staví na stejnou úroveň. Není nutné, aby byl člověk presidentem kůlu nebo členem Kvora Dvanácti, aby získal vysoké místo v celestiálním království. Ten nejobyčejnější člen Církve, pokud zachovává přikázání Boží, získá oslavení v celestiálním království stejně jako kdokoli jiný. Krása evangelia Ježíše Krista spočívá v tom, že nás činí rovnými, pokud dodržujeme Pánova přikázání. … Máme rovnou příležitost na oslavení.“ (Conference Report, Oct. 1933, 25.)
Biskup Joseph L. Wirthlin z Předsedajícího biskupstva svědčil: „My všichni jsme kandidáti na celestiální království.“ (Conference Report, Apr. 1952, 118.)
Naším potenciálem jakožto doslovných potomků Boha Otce je stát se takovými, jako je On. Obdržet plnost Otcovu znamená obdržet plnou míru Jeho slávy a požehnání. Žijeme-li podle Spasitelova učení, dodržujeme-li Jeho přikázání a uplatňujeme-li v životě Jeho Usmíření, může nás Otec pozvednout, tak abychom byli takovými, jako je On, abychom vedli takový život, jaký vede On, a abychom se těšili z téhož věčného štěstí, ze kterého se těší On.
Co znamená být udatný ve svědectví o Ježíšovi, vysvětlil president Ezra Taft Benson na dubnové generální konferenci Církve v roce 1982. Viz „Valiant in the Testimony of Jesus“, Ensign, May 1982, 62–64.