V červnu a červenci 1830 čelil Joseph Smith a další členové Církve intenzivnímu pronásledování. Během tohoto období těžkostí Pán Josepha Smitha a Olivera Cowderyho posiloval a prostřednictvím zjevení obsaženého v Nauce a smlouvách 24 jim předal pokyny ohledně jejich zodpovědností. Pán jim také předal pokyn ohledně používání všeobecného souhlasu v Církvi, který se nachází v Nauce a smlouvách 26.
Josephu Smithovi a Oliveru Cowderymu se dostává rad ohledně jejich povolání
Před začátkem lekce napište na tabuli tuto otázku: Co děláte, když vám život přináší těžkosti?
Vyzvěte studenty, aby si vzpomněli na nějaké období v životě, které pro ně bylo obtížné nebo jim přineslo zklamání, a na to, jak se s těmito těžkostmi vypořádali. Několik z nich požádejte, aby se o svou zkušenost podělili. (Připomeňte jim, že některé zážitky jsou příliš posvátné či osobní, než aby se o ně dělili s druhými.)
Vysvětlete, že Joseph Smith zažil v životě mnoho obtížných období. Požádejte některého studenta, aby přečetl záhlaví oddílu 24. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, za jakých okolností bylo toto spolu se dvěma následujícími zjeveními přijato.
Abyste objasnili, jakému pronásledování Joseph Smith a další lidé v této době čelili, zvažte možnost požádat některého studenta, aby shrnul tyto historické souvislosti (možná bude nutné ho o to požádat před začátkem lekce, aby měl čas na přípravu):
V červnu 1830 se Joseph Smith s několika přáteli vydal na cestu do Colesville ve státě New York, aby navštívili ty, kteří měli zájem o křest. Na říčce postavili hráz, aby se tak připravili na křty, které měly proběhnout příští den (v neděli), ale nepřátelsky naladěná lůza ji přes noc zničila. V pondělí brzy ráno byla hráz obnovena a bylo pokřtěno 13 lidí, včetně Emmy Smithové. Po provedení křtů se tam však sešel dav téměř padesáti lidí, kteří Svaté uráželi a hrozili jim násilím. Toho dne večer se Svatí shromáždili, aby konfirmovali ty, kteří byli ráno pokřtěni, ale než mohlo ke konfirmacím dojít, Joseph byl zatčen na základě obvinění, že „je výtržník a že kázáním o Knize Mormonově vyvolává v zemi rozbroje“. (Viz History of the Church, 1:86–88.)
Cestou k soudu Joseph unikl lůze díky pomoci soucitného strážníka, který ho eskortoval. Ihned poté, co byl Joseph u soudu zproštěn viny, byl znovu zatčen strážníkem z jiného kraje. Onoho večera se Josephovi vysmívala „řada lidí“ a uráželi ho a druhý den ráno znovu stanul před soudem. Byl znovu zproštěn obvinění a cestou domů unikl dalšímu davu. (Viz History of the Church, 1:88–96.)
Joseph Smith a Oliver Cowdery se znovu pokusili spojit s nedávno pokřtěnými členy v Colesville, ale krátce po jejich příjezdu se shromáždil dav nepřátel. Joseph a Oliver byli nuceni dát se na útěk a jen stěží se jim podařilo uniknout lůze, která je pronásledovala po celou noc. (Viz History of the Church, 1:97.) Joseph o tomto období zkoušek řekl: „Nehledě na všechno běsnění našich nepřátel se nám dostalo mnohé útěchy a uskutečnilo se mnoho věcí, které posílily naši víru a povzbudily naše srdce.“ (History of the Church, 1:101.)
Požádejte některého studenta, aby přečetl poslední větu ze záhlaví Nauky a smluv 24. Mohli byste studentům doporučit, aby si tato slova označili. Vyzvěte je, aby během lekce uvažovali o tom, jak Pánovy rady určené Josephu Smithovi a Oliveru Cowderymu mohou pomoci i jim, když prožívají nějaké těžkosti.
Na tabuli napište toto:
Posílení a povzbuzení
Pokyny
Vyzvěte studenty, aby si ve dvojicích prostudovali Nauku a smlouvy 24:1–12. Jednoho z dvojice vybídněte, aby si tyto verše přečetl a vyhledal ty části textu, které mohly být pro Proroka a Olivera Cowderyho posilou a povzbuzením. Druhého vyzvěte, aby si tyto verše rovněž přečetl a vyhledal pokyny, které jim Pán udělil. Dejte studentům dostatek času a pak je požádejte, aby se ve dvojicích podělili o to, co zjistili. Vyzvěte je, aby si oba vybrali jednu část textu, která pro ně má zvláštní význam, a použili ji v diskusi o tom, jak podle nich toto konkrétní povzbuzení nebo pokyn od Pána mohlo Josephu Smithovi a Oliveru Cowderymu pomoci.
Až všechny dvojice prodiskutují Nauku a smlouvy 24:1–12, požádejte několik studentů, aby řekli, co se dozvěděli. Až budou studenti prezentovat svoje postřehy, zapisujte jednotlivá povzbuzení a poučení pod příslušné nadpisy na tabuli.
Jaké zásadě ohledně toho, co nám může pomoci v našich strastech, se můžeme naučit z Nauky a smluv 24:8? (Možná bude nutné vysvětlit, že strast je něco, co nám způsobuje bolest, strádání nebo utrpení. Studenti mohou použít různá slova, ale ujistěte se, že v jejich odpovědích zazní tato zásada: Jestliže budeme trpěliví a budeme snášet své strasti, Pán bude s námi. Napište tuto zásadu na tabuli.)
Abyste studentům pomohli porozumět této zásadě, požádejte je, aby si do studijního deníku nebo zápisníku napsali stručné vysvětlení toho, co podle nich znamená být trpělivý a něco snášet. Požádejte několik studentů, aby své zápisy přečetli. Jejich postřehy doplňte vysvětlením, že v kontextu evangelia snášet strasti znamená zůstat věrný Pánovi a odolávat zkouškám s odvahou.
Proč může být těžké být během strastí trpělivý?
Kdy jste byli svědky toho, že lidé během strastí projevili trpělivost a zůstali věrní?
Jak Pán těmto lidem ukázal, že je s nimi?
Abyste studentům pomohli rozpoznat pravdu, jež se týká zásady napsané na tabuli, požádejte některého z nich, aby přečetl Nauku a smlouvy 24:10–12. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, jaké požehnání slíbil Pán Oliveru Cowderymu, pokud zůstane věrný svému povolání hlásat evangelium.
Jaká požehnání slíbil Pán Oliverovi, pokud bude dál věrně vykonávat to, o co ho požádal? (Pomozte studentům povšimnout si těchto zaslíbení: „Budu s ním do konce.“ [Verš 10.] „Ve mně bude míti slávu.“ [Verš 11.] „Dám mu sílu takovou, jaká není známa mezi lidmi.“ [Verš 12.])
Na tabuli napište: Jestliže … , pak …
Vyzvěte studenty, aby uvedli nějaké tvrzení typu „jestliže – pak“, v němž je vyjádřena zásada, o níž se hovoří v Nauce a smlouvách 24:10–12. (Studenti mohou určit různé zásady, nezapomeňte však zdůraznit toto: Jestliže budeme věrně konat to, o co nás Pán žádá, pak nás bude posilovat. Tuto zásadu doplňte na tabuli.)
Jak vás Pán posiluje, když Mu zůstáváte věrni?
Požádejte studenty, aby si napsali, co mohou dělat, aby byli trpěliví a zůstávali věrní Pánovi, když v životě čelí těžkostem. Zvažte možnost podělit se o to, jak jste byli posíleni a jak byl Pán díky vaší trpělivosti a věrnosti během obtížného období s vámi.
Pán předává Josephu Smithovi a Oliveru Cowderymu pokyny ohledně jejich díla a ohledně těch, kteří se stavějí proti nim
Shrňte Nauku a smlouvy 24:13–19 vysvětlením, že Pán poučil Josepha Smitha a Olivera Cowderyho ohledně zázraků, které mohou konat v Jeho jménu. Také jim řekl o ochraně, kterou mohou obdržet, když se lidé budou stavět proti nim. Mohli byste vysvětlit, že Pán jim dal několik pokynů, které se liší od těch, jež dostávají misionáři v dnešní době. Například jim Pán dal svolení, aby setřásli prach ze svých nohou jako svědectví proti těm, kteří je nechtějí přijmout. (Viz NaS 24:15.) Tento postup je vyhrazen pouze pro mimořádné situace. Misionáři na plný úvazek nejsou oprávněni toto v dnešní době provádět. Josephu Smithovi a Oliveru Cowderymu bylo také přikázáno, aby si s sebou nebrali „žádný měšec, ani mošnu“ (NaS 24:18), což znamená, že měli cestovat bez peněz a spoléhat se na dobrotivost členů Církve a ostatních lidí v tom, že jim poskytnou jídlo a přístřeší. V dnešní době misionářům na plný úvazek není přikázáno cestovat bez měšce či mošny.
Pán předává pokyny Josephu Smithovi, Oliveru Cowderymu a Johnu Whitmerovi
Vysvětlete, že v Nauce a smlouvách 26:1 se nachází další pokyn určený Josephu Smithovi, Oliveru Cowderymu a Johnu Whitmerovi ohledně duchovní a fyzické práce, kterou měli vykonat. Pán potom znovu zdůraznil jednu důležitou zásadu ohledně správy Církve. Abyste tuto zásadu uvedli, vyzvěte studenty, aby si představili, že jejich přítel jiného vyznání se s nimi účastní shromáždění, kde je vyjadřována podpora úředníkům Církve. Zeptejte se jich, jak by tomuto příteli vysvětlili, jak toto vyjádření podpory probíhá. (Zvažte možnost požádat dva studenty, aby tuto situaci názorně předvedli.)
Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 26:2. Ostatní členy třídy vyzvěte, aby text sledovali a aby vyhledali slova, která se vztahují k vyjadřování podpory. Po přečtení verše se studentů zeptejte, co našli. Mohli byste navrhnout, aby si označili slova, která vyjadřují tuto zásadu: Všechny věci v Církvi budou činěny se všeobecným souhlasem.
Co podle vás znamená „všeobecný souhlas“? (Možná bude nutné vysvětlit, že „všeobecný souhlas“ znamená, že členové Církve mohou použít svobodu jednání a vyjádřit svou ochotu, nebo neochotu podpořit návrh, který jim předkládá církevní vedoucí. Na shromážděních svátosti a během konferencí kůlu a generálních konferencí jsme žádáni, abychom na znamení souhlasu zvedli pravou ruku.)
Jaký je rozdíl mezi vyjádřením podpory prostřednictvím všeobecného souhlasu a mezi hlasováním?
Možná bude nutné vysvětlit, že Pán ve svém království často zjevuje svá rozhodnutí svým pověřeným vedoucím. V některých případech však nechává na vedoucích, aby se rozhodovali prostřednictvím pravomoci, která jim byla svěřena. Duch Svatý tato rozhodnutí potvrzuje a členové Církve pak pomocí svobody jednání dávají najevo, zda jsou ochotni tato rozhodnutí podporovat. Zákon všeobecného souhlasu se vztahuje na církevní povolání, vysvěcení ke kněžství a zjevení. Na zákonu všeobecného souhlasu se podílíme pokaždé, když na církevním shromáždění zvedneme ruku, abychom vyjádřili podporu nějakému člověku nebo nějakému rozhodnutí.
Abyste studentům pomohli ještě lépe porozumět tomu, co to znamená, když druhým vyjadřujeme podporu, požádejte některého studenta, aby přečetl následující slova presidenta Gordona B. Hinckleyho. Vyzvěte členy třídy, aby se zaměřili na tři věci, ke kterým se zavazujeme, když druhým vyjadřujeme podporu všeobecným souhlasem.
Obrázek
President Gordon B. Hinckley
„Vyjádření podpory obnáší mnohem více než jen rituální zvednutí ruky. Je to závazek pomáhat těm, kteří byli vybráni, podporovat je a být jim nápomocni.“ („This Work Is Concerned with People“, Ensign, May 1995, 51.)
K čemu se zavazujeme, když druhým vyjadřujeme podporu zvednutím ruky?
Zeptejte se studentů, zda jim byla někdy vyjádřena podpora pro vysvěcení, pro postup v nějaké organizaci nebo pro povolání.
Jaké jste měli pocity ohledně toho, že vám byla vyjádřena podpora?
Jak můžeme druhé podporovat oněmi třemi způsoby, které popsal president Hinckley? (Odpovědi studentů pište na tabuli.)
Vyzvěte studenty, aby si napsali jméno člověka, kterému někdy vyjádřili podporu zvednutím ruky (jako například prorokovi, apoštolům, biskupovi nebo vedoucím mládeže). Požádejte studenty, aby si napsali jednu věc, kterou budou dělat pro to, aby tohoto člověka lépe podporovali. Vydejte svědectví o požehnáních, kterých se nám dostává díky tomu, že podporujeme církevní vedoucí.
Zázraky, o nichž se hovoří v Nauce a smlouvách 24:13, jsou znameními, o nichž Spasitel řekl, že budou provázet ty, kteří věří. (Viz Marek 16:17–18.) President Spencer W. Kimball učil, že „tam, kde je [Pánovo] kněžství a kde se nachází víra, tam budou znamení moci, nikoli proto, aby byla vystavována na odiv, ale pro požehnání lidí“. („President Kimball Speaks Out on Administration to the Sick“, New Era, Oct. 1981, 45.) V dnešní době je věřícím lidem žehnáno uzdravováním a zázraky, tak jak tomu bylo vždy. Avšak nedozvídáme se o všech uzdraveních a zázracích, které se kdy staly. Takové zkušenosti jsou posvátné. Lidé, kterým se dostane takových zázraků, mnohokrát pociťují nabádání, aby je uchovali v tichosti a soukromí.
Starší James E. Talmage z Kvora Dvanácti apoštolů učil:
Obrázek
Starší James E. Talmage
„Obřadnému setřesení prachu z nohou jako svědectví proti někomu jinému Židé rozuměli jako symbolu zániku přátelství a zřeknutí se veškeré zodpovědnosti za následky, které mohou nastat. Podle Pánových pokynů daných Jeho apoštolům se toto stalo obřadem obvinění a svědectví. … V současné dispensaci Pán podobně nařídil svým oprávněným služebníkům, aby tak svědčili proti těm, již se vědomě a ve zlém úmyslu protiví pravdě, když je jim s pravomocí přednášena. (Viz NaS 24:15; 60:15; 75:20; 84:92; 99:4.) Zodpovědnost svědčit před Pánem prostřednictvím tohoto obviňujícího symbolu je tak veliká, že tyto prostředky mohou být použity pouze v neobvyklých a extrémních situacích, jak k tomu může vést Duch Páně.“ (Jesus the Christ, 3rd ed. [1916], 345; viz také Doctrine and Covenants Student Manual, 2nd ed. [Church Educational System manual, 2001], 50.)
Ve zjevení určeném Josephu Smithovi, Oliveru Cowderymu a Johnu Whitmerovi Pán řekl, že na „příští konferenci … bude oznámeno, co [budou] činiti“. (NaS 26:1.) Toto zjevení bylo dáno v červenci 1830. Na konferenci, která se konala v září 1830, byl Joseph Smith „ustanoven hlasem konference, aby přijímal a zapisoval zjevení a přikázání pro tuto Církev“. (Far West Record: Minutes of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 1830–1844, ed. Donald Q. Cannon a Lyndon W. Cook [1983], 3.)
President Joseph Fielding Smith učil ohledně toho, čím je projevení nesouhlasného názoru podmíněno, tomuto:
Obrázek
President Joseph Fielding Smith
„Nemám žádné právo pozvednout ruku v nesouhlasném gestu vůči člověku, který je jmenován do jakékoli pozice v této Církvi, jen proto, že se mi nelíbí nebo kvůli nějaké osobní neshodě nebo pocitu, který mohu mít, ale pouze na základě toho, že se dopustil nějaké špatnosti nebo přestupku vůči zákonům Církve, které by ho učinily nezpůsobilým zastávat pozici, na niž je povoláván.“ (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–1956], 3:124; viz také Doctrine and Covenants Student Manual, 2nd ed. [Church Educational System manual, 2001], 52.)