Seminář
Lekce 134: Nauka a smlouvy 127; 128:1–11


Lekce 134

Nauka a smlouvy 127; 128:1–11

Úvod

Nauka a smlouvy 127 obsahuje dopis Proroka Josepha Smitha z 1. září 1842, ve kterém nabádá Svaté, aby vedli záznamy o zástupných křtech za mrtvé, jež vykonali. Přibližně o týden později napsal Joseph další dopis, který se týkal křtů za mrtvé. Tento dopis, který učí tomu, proč vedeme záznamy o spásných obřadech, je obsažen v Nauce a smlouvách 128.

Náměty pro výuku

Nauka a smlouvy 127:1–4

Joseph Smith se raduje uprostřed pronásledování a strastí

Na začátku hodiny ukažte studentům velkou průhlednou nádobu s nápisem smrtelnost a džbán s vodou s nápisem strasti. Zeptejte se jich, jaké strasti již zažili či právě zažívají nebo jakými strastmi viděli procházet druhé. Za každou strast, kterou studenti jmenují, nalijte ze džbánu do průhledné nádoby trochu vody.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 127:1. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, jaké strasti zažíval Joseph Smith v Nauvoo v roce 1842. Požádejte je, aby se podělili o to, co se dozvěděli.

Vysvětlete, že v květnu 1842 byl bývalý guvernér Missouri Lilburn W. Boggs, který vydal vyhlazovací nařízení proti Svatým, raněn zřejmě neznámým atentátníkem. Missourské úřady obvinily Josepha Smitha z toho, že zařídil, aby Boggse někdo zavraždil, a snažily se dostat Proroka zpět do Missouri k soudu. Joseph Smith však o několik let dříve Missouri opustil a v této době žil v oblasti Nauvoo ve státě Illinois. Prorok věděl, že kdyby se do Missouri vrátil, byl by zabit, a proto se po určitou dobu vyhýbal missourským úředníkům, aby nebyl protiprávně zatčen. V lednu roku 1843 bylo rozhodnuto, že právní kroky k zatčení Josepha Smitha a jeho vydání do Missouri byly protizákonné.

Vysvětlete, že Joseph Smith napsal Nauku a smlouvy 127 jako dopis členům Církve, když byl na cestách, aby se vyhnul nezákonnému zatčení missourskými úředníky. O několik dní později byl tento dopis přečten Svatým v Nauvoo.

Ukažte studentům dva míčky přibližně stejné velikosti, z nichž jeden bude plavat na vodě a druhý se potopí. (Mohli byste použít například dutý plastový golfový míček a běžný golfový míček.) Dejte oba míčky do nádoby s vodou a poté se zeptejte:

  • Jak by mohly tyto dva míčky představovat různé způsoby, jak lidé reagují na strasti?

Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 127:2. Vyzvěte členy třídy, aby zjistili, jak na strasti reagoval Joseph Smith.

  • Který míček představuje Josephův postoj vůči strastem? Proč?

  • Jak mohl Joseph vědět, že zvítězí nad soužením a nebezpečenstvím?

  • Co nám podle toho, co Joseph napsal Svatým, může pomoci vytrvat ve strastech? (Až studenti odpovědí, shrňte to, co řekli, tím, že napíšete na tabuli tuto zásadu: Důvěra v Nebeského Otce nám může pomoci vytrvat ve strastech.)

Vyzvěte studenty, aby si vzpomněli na někoho, koho znají (nebo o kom se učili) a kdo dokázal vytrvat ve strastech díky tomu, že důvěřoval v Nebeského Otce. Požádejte několik studentů, aby řekli, na koho si vzpomněli a jak mu důvěra v Nebeského Otce pomohla vytrvat ve strastech.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 127:3–4. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, co Prorok Svatým řekl. Ať z textu vyberou části, které pro ně mají nějaký zvláštní význam, a přečtou je.

  • Proč mají být podle verše 3 Svatí během strastí veselí?

  • Co Pán slibuje ve verši 4 lidem, kteří vytrvají v pronásledování?

  • Jak vám v obtížných chvílích života pomohla či pomáhá důvěra v Nebeského Otce?

Nauka a smlouvy 127:5–12

Prorok Joseph Smith udílí Svatým radu, aby vedli záznamy o křtech, které vykonali za mrtvé

Připomeňte studentům, že přibližně rok a půl před tím, než Joseph Smith napsal tento dopis, řekl Pán Svatým, že má být v chrámu vykonáván obřad křtu za mrtvé. (Viz NaS 124:30.) Pán však dovolil Svatým, aby po krátkou dobu vykonávali křty za mrtvé v blízké řece a potocích. Řekl jim, že až bude chrám postaven, bude obřad křtu za mrtvé přijatelný jen tehdy, když bude vykonán v chrámu. V chrámu v Nauvoo začali Svatí vykonávat křty za mrtvé v listopadu 1841.

Řekněte studentům, aby si vzpomněli, kdy se naposledy účastnili křtů za mrtvé. Požádejte je, aby popsali, co tam zažili a zda někdo seděl během křtů blízko křtitelnice.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 127:5–9. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, kdo musí být přítomen, když jsou vykonávány křty za mrtvé. Poté studenty požádejte, aby se podělili o to, co zjistili.

  • Proč je podle verše 7 důležité, aby byl zapisovatel očitým svědkem křtů?

Napište na tabuli tuto nedokončenou větu: Chrámové obřady, které vykonáváme na zemi, jsou …

Vyzvěte studenty, aby tuto větu dokončili za použití veršů 5–9. (Měli by větu doplnit tak, aby odpovídala této pravdě: Chrámové obřady, které vykonáváme na zemi, jsou svázány v nebi.)

  • Co podle vás znamená, že chrámové obřady budou svázány v nebi?

  • Jak by vám znalost této pravdy mohla pomoci plnit vaši zodpovědnost vykonávat chrámové obřady za mrtvé předky?

Shrňte Nauku a smlouvy 127:10–12 tím, že vysvětlíte, že Joseph Smith chtěl Svaté učit dalším věcem ohledně křtů za mrtvé, ale nemohl tak učinit, protože se ukrýval. Slíbil jim, že jim napíše další dopisy ohledně křtů za mrtvé a ohledně dalších důležitých témat.

Nauka a smlouvy 128:1–11

Joseph Smith vysvětluje, proč vedeme záznamy o spásných obřadech

Přibližně týden po napsání dopisu obsaženého v Nauce a smlouvách 127 napsal Joseph další dopis, který se týkal křtů za mrtvé. Tento dopis je obsažen v Nauce a smlouvách 128.

Shrňte Nauku a smlouvy 128:1–5 tím, že vysvětlíte, že podle Josephových pokynů měli být pověřeni místní zapisovatelé, kteří měli být svědky obřadů křtu za mrtvé a měli je zaznamenávat. Prorok učil také tomu, že má být určen hlavní zapisovatel, který bude shromažďovat místní záznamy do všeobecného církevního záznamu.

Ukažte studentům cestovní pas (nebo ho ukažte na obrázku). Zeptejte se jich, na jaké výsady má držitel takového cestovního pasu právo.

  • Proč vás pas někoho jiného neopravňuje k tomu, abyste vstoupili do cizí země?

  • Co by se mohlo stát, kdybyste se snažili vstoupit do cizí země a ve vašem pasu by chyběly některé údaje?

Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 128:6–7. Vyzvěte členy třídy, aby zjistili, jaké záznamy budou použity, až se bude rozhodovat o tom, zda jsme hodni vstupu do Boží přítomnosti. Požádejte je, aby se podělili o to, co zjistili. Poukažte na to, že Jan i Joseph Smith zmínili více záznamů – „knihy byly otevřeny“ a „další kniha …, což je kniha života“.

  • Co jsou podle verše 7 první knihy, o kterých mluví Jan? (Záznamy vedené na zemi.)

  • Co je kniha života? (Záznam vedený v nebi.)

  • Co je v těchto knihách zaznamenáno? (Naše skutky.)

  • Které skutky musí být v těchto knihách zaznamenány, abychom mohli být vpuštěni do Boží přítomnosti?

Až se studenti podělí o myšlenky týkající se této otázky, požádejte některého z nich, aby přečetl následující slova presidenta Boyda K. Packera z Kvora Dvanácti apoštolů:

Obrázek
President Boyd K. Packer

„Obřady a smlouvy se stávají našimi doklady, jež nám umožní vstoupit do [Boží] přítomnosti.“ („Covenants“, Ensign, May 1987, 24.)

  • Co se podle slov presidenta Packera stane v soudný den, když záznamy některého člověka ukáží, že nikdy neobdržel obřad křtu?

Napište na tabuli tuto větu: Cokoli svážete na zemi, bude svázáno v nebi. Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 128:8. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, jak Prorok Joseph Smith vysvětlil tuto zásadu Svatým. Až řeknou, co zjistili, přepište na tabuli slovo svážete na slovo zaznamenátesvázáno na zaznamenáno.

  • Čemu se učíme z verše 8 o zaznamenávání obřadů, které přijímáme? (Mohli byste vysvětlit, že výraz „propria persona“ se vztahuje na lidi, kteří jsou pokřtěni za sebe samotné, a výraz „prostřednictvím svého vlastního zástupce“ popisuje lidi, kteří jsou křtěni jako zástupci.)

Na tabuli napište: Když je obřad vykonán skrze a je veden řádný , je obřad závazný na zemi i v nebi.

  • Co se musí podle verše 8 stát, aby byly obřady závazné na zemi i v nebi? (Zatímco budou studenti odpovídat, požádejte některého z nich, aby doplnil pravdu na tabuli takto: Když je obřad vykonán skrze kněžskou pravomoc a je veden řádný záznam, je obřad závazný na zemi i v nebi.)

  • Jakou naději může tato zásada dát lidem, kteří zemřou, aniž by poznali evangelium?

  • Jaká je naše zodpovědnost za naplňování této zásady?

Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 128:9. Vyzvěte členy třídy, aby zjistili, co Joseph Smith o této zásadě řekl.

  • Co Pán učinil v každé dispensaci kněžství? (Pán vždy předal alespoň jednomu ze svých služebníků pravomoc být držitelem pečeticích klíčů kněžství a používat je.)

  • Co se stane podle verše 9, když je obřad vykonán skrze kněžskou pravomoc a je veden řádný záznam? (Stane se zákonem na zemi a v nebi a může být zrušen jedině tehdy, když osoba, která jej obdržela, nežije způsobile.)

Shrňte Nauku a smlouvy 128:10–11 tím, že vysvětlíte, že Spasitel předává pečeticí klíče kněžství v dnešní době, stejně jako je předal Petrovi.

Na konci hodiny napište na tabuli tyto otázky a vyzvěte studenty, aby si na ně odpověděli ve studijním deníku nebo zápisníku:

Jak spolu souvisejí křty za mrtvé a pečeticí klíče?

K čemu jste byli inspirováni díky tomu, čemu jste se dnes naučili?

Požádejte několik studentů, aby se s ostatními členy třídy podělili o to, co si napsali. Také vy byste se mohli podělit o svědectví o vykonávání křtů za mrtvé.

Komentář a historické souvislosti

Účast prvních vedoucích Církve mezi Zednáři

Přestože Prorok Joseph Smith opustil spolu s mnoha členy Církve roku 1839 Missouri, pronásledování Missouřanů ho provázelo i nadále, zatímco pracoval na vybudování města Nauvoo ve státě Illinois. Začátkem roku 1842 vstoupil Joseph Smith a několik dalších občanů z Nauvoo do bratrské organizace zvané Zednáři. Možná to udělali proto, aby navázali a posílili vztahy se státními a národními vedoucími, kteří byli také Zednáři a kteří jim mohli pomoci chránit Svaté před neustálými výhrůžkami pronásledovatelů z Missouri. (Viz Church History in the Fulness of Times Student Manual, 2nd ed. [Church Educational System manual, 2003], 264.)

Nauka a smlouvy 127:5. Křest za mrtvé vaše

Starší W. Grant Bangerter ze Sedmdesáti vysvětlil, že vykonáváme křty za lidi, kteří jsou sice fyzicky mrtví, ale v duchu jsou stále živí:

Obrázek
Starší W. Grant Bangerter

„Kéž vždy pamatujeme na to, že nevykonáváme chrámové obřady za jména, ale za lidi. Lidé, kterým říkáme ‚mrtví‘, jsou živí v duchu a jsou přítomni v chrámu.“ („What Temples Are For“, Ensign, May 1982, 72.)